真儒一脉
无卷数。明吴桂森(生卒年不详)编。吴桂森字叔美，无锡(今属江苏)人。他和顾宪成、高攀龙讲学于东林书院。著有《书经说》、《曲礼说》、《周易象述》、《息斋笔记》等书。此书前列从祀四先生薛瑄、胡居仁、陈献章、王守仁的语录，后列东林三先生顾宪成、钱一本、高攀龙的语录。书前有天启六年(1626)作者的自《序》。《千顷堂书目》载吴桂森著述有二种，《江南通志》载有四种。殆偶然抄录，当时未著于世。
无卷数。明吴桂森(生卒年不详)编。吴桂森字叔美，无锡(今属江苏)人。他和顾宪成、高攀龙讲学于东林书院。著有《书经说》、《曲礼说》、《周易象述》、《息斋笔记》等书。此书前列从祀四先生薛瑄、胡居仁、陈献章、王守仁的语录，后列东林三先生顾宪成、钱一本、高攀龙的语录。书前有天启六年(1626)作者的自《序》。《千顷堂书目》载吴桂森著述有二种，《江南通志》载有四种。殆偶然抄录，当时未著于世。
在今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县南。《方舆纪要》卷116镇沅府：杉木江“在府治南。源出者乐甸，流通府境，下流入威远州界，合于谷宝江。江岸多杉木，因名”。
为唐洛阳皇城西南禁苑内上阳宫的正门。在今河南洛阳市西洛水北岸。清徐松 《唐两京城坊考》 卷5东京： 上阳宫 “东面二门，南曰提象门，北曰星躔门”。在今河南省洛阳市城西洛河北岸。为唐洛阳皇城西南禁苑内上
【介绍】：周繇《甘露寺东轩》诗句。两句描写在镇江甘露寺东轩远眺之景，诗句以“平地”、“远天”为参照，描绘出山的突兀高耸，水的阔远无涯。一纵向，一横向，拉出广阔的视野，表达出凭轩极目的感受。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
六卷。清王念孙(1744－1832)撰。此为《读书杂志》之第七种。王念孙校订《墨子》的目的，在《读墨子杂志自序》中说得很清楚：“《墨子》之书，旧无注释，亦无校本，故脱误不可读。至近时卢氏抱经，孙氏渊如
又称九曲。在今河南省宜阳县西北。《水经注·洛水》：“洛水东经九曲南，其地十里，有阪九曲。《穆天子传》所谓‘天子西征，升于九阿’，此是也。”
【生卒】：919——963字惟一，河南洛阳(今属河南)人。父冯道曾为太师、中书令。后晋天福初，以父荫任秘书省校书郎，迁司勋郎中，仕后周，为太常少卿。宋初，受诏撰《明宪皇太后谥议》。吉好学，善文，工草隶
1884—1939近代蒙古族诗人。内蒙古伊克昭盟杭锦旗人。9岁在旗内沙拉召当喇嘛。1913年与独贵龙运动的组织者旺丹尼玛相识。1926年参加独贵龙运动，在五原进行宣传时被捕，坚毅不屈，备受拷打与折磨。
在今广东连州市西北。《史记·南越列传》： “佗即移檄告横浦、阳山、湟谿关曰： ‘盗兵且至，急绝道聚兵自守!’”指此。
官署名。南宋高宗绍兴(1131—1162) 中，因备边与三省、枢密院激赏酒库同置，设监官二人。掌计亩敛钱，以备犒军之用。绍兴和议后，专备宰执之厨的有关支遣。