一卷。元代释清珙(1272－1352)撰。清珙，俗姓姜，字石屋，属今江苏省常熟人。因悲观厌世，遁入空门。初住于崇福寺，后游建阳西峰，湖州道场，寂灭于嘉禾当湖的福源禅寺。《石屋和尚往嘉兴当湖福源禅寺语录》为佛教语录体史书，其主要内容是：记录释清珙禅师出家后所作山居诗，由其弟子至柔收集编写，而题名师作。书录中提到，我看王公大臣，好此道(指信佛及作禅诗)者极多。至于谈道之际，个个慧人顺己。可见，释清珙禅师与王公大臣多有交往，谈论禅机，观山揽月，赋诗赏心，交情非同一般。此语录最初由元代沙门来员所刻，明洪武十五年(1382)释豫章再刻，弘治二年(1489)释林坡再刻。此书录对了解释清珙禅师生平事迹及研究他的佛学思想具有较高价值。此书虽为语录，实际上乃是一高僧传记，只不过侧重其言论而已。现见有版本是明代弘治二年刻本。
【介绍】：良家女。进士韦洵美于汴州纳之为妾。后韦为天雄节度使罗绍威辟为从事，素娥随行。罗绍威闻其姝丽多才，以势夺之。后得一行者相救，遂与洵美逃遁他处，不知所终。崔善谐谑，能诗。《全唐诗》存其诗1首。
862—922唐末五代时万年(今陕西西安)人，字允明。王处存之弟。初为定州后院军都知兵马使。光化三年(900)逐处存子郜，代为义武留后，倚朱全忠，被表为义武节度使。入梁，封北平王。后绝梁附晋。后梁龙德
在今北京故宫午门内。明永乐十八年(1420)建。初名奉天门，嘉靖年间改名皇极门。清顺治四年(1647)重建，随殿易名太和门。光绪十四年(1888)焚于火，后重建。
丞相、宰相的官邸， 指相府、或府中的办公处。《史记·范睢蔡泽列传》：“范睢归取大车驷马，为须贾御之……入相府，至相舍门，谓须贾曰：待我，我为君先入通于相君。”
【介绍】：宋秀州嘉兴人，字虞卿。高宗绍兴三十年进士。累官知嘉兴，人号儒者之政。除秘书少监，历知宁国府、苏州，入为司农卿，官终礼部侍郎。有《野堂集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明置，为明长城关口之一。在今北京市怀柔县东北大水峪村。《方舆纪要》卷11怀柔县：大水峪关在“县东北三十里，北去密云县之石塘岭四十里。有城，旁地平坦，贼骑易入。……《志》云，大水峪西北有西石城、东水峪二
【生卒】：1733—1799【介绍】：清安徽歙县人，字遯夫，号两峰，别号花之寺僧、金牛山人、衣云道人、蓼州渔父。金农弟子。淹雅工诗，画无不工。多摹佛像，尤喜画鬼。有《鬼趣图》，为时所称。嘉庆时居扬州，
顺应时势；合于流俗。白居易《留别微之》：“干时久与本心违，悟道深知前事非。”
1861—1933广西西林人，字云阶。岑毓英子。举人出身。清光绪二 十 四 年(1898)先后任广东、甘肃布政使。八国联军之役以护驾西逃有功，擢陕西巡抚，旋调山西巡抚。后历任四川、两广总督。三十三年调