砀山县志
十四卷。刘玉瑷纂修。刘玉瑷，清乾隆间知砀山县事。砀山自明隆庆始有志，后有万历志、崇祯志，至清乾隆七年，前令郭浩四经纂辑。前志纲目未分，事文简错，阅者不无遗憾。刘玉瑷对前志详加考订，增辑补缺，仿《后汉书》定为十志，为目者七十有七。书成于乾隆三十二年。此志体例简明，以类相从，纲目具举。此志与前志不同，旧存者十之四，新增者十之六，考订详明，可备一邑典故。有清乾隆三十二年(1767)刻本。
十四卷。刘玉瑷纂修。刘玉瑷，清乾隆间知砀山县事。砀山自明隆庆始有志，后有万历志、崇祯志，至清乾隆七年，前令郭浩四经纂辑。前志纲目未分，事文简错，阅者不无遗憾。刘玉瑷对前志详加考订，增辑补缺，仿《后汉书》定为十志，为目者七十有七。书成于乾隆三十二年。此志体例简明，以类相从，纲目具举。此志与前志不同，旧存者十之四，新增者十之六，考订详明，可备一邑典故。有清乾隆三十二年(1767)刻本。
【介绍】：唐京兆万年人。韦见素子。玄宗天宝末，为京兆府司录参军。安禄山举兵反唐，谔从父随帝奔蜀。杨国忠之死，军聚不解，陈玄礼请杀杨贵妃以安众，帝意犹豫，谔力谏。帝悟，赐妃死，军乃大悦。官终给事中。
【介绍】：明云南人。本麓川部落长，先降。正统中攻任思发时率众为向导，有功，乃改麓川宣抚司为陇川宣慰司，以项为宣慰使。后因暴杀无辜，引起变乱，乃移置曲靖，仍为宣抚使。
【介绍】：宋僧。成都人，俗姓郑，号典牛。幼习儒业。试郡庠，复试梓州，皆予贡籍。寻于庐山出家。参湛堂于泐潭，脱然得悟。居隆兴府云岩寺，说法有湛堂之风。后庵于武宁，终身不出。年近百岁示寂。
同“北窗高卧”。宋陆游《雨后》诗：“悠然北窗兴，直欲傲羲皇。”
二卷。清阎纯玺(生卒年不详)撰。阎纯玺字诚斋，上谷(今河北宜化)人。雍正中期，官广西左江道。阎氏专攻女科，学验俱富，博采众家，撰成此书。此书以胎前、临产、产后，分为上、中、下三卷。上卷为脉法、逐月养胎
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作高龙镇。即今河南偃师市西南高龙镇。明弘治 《偃师县志》 卷1： “高龙店，在县西南三十里。”
同“杞人忧天”。明李贽《复邓石阳书》：“盖千古绝无之事，千万勿烦杞虑也。”【词语杞虑】 汉语词典：杞虑
东汉和帝刘肇陵。在今河南偃师市西南。《后汉书·殇帝纪》： 延平元年 (106)，“葬孝和皇帝于慎陵，尊庙曰穆宗”。同书 《礼仪志》 注引 《帝王世纪》 曰： “在雒阳 (今河南洛阳市东北汉魏故城)东南
匈奴官名，汉时匈奴有此官，领兵万骑有自已的封地，位在诸王和左右大将、左右大都尉之下，而在左右骨都侯之上。属官有千长、百长等。详《汉书·匈奴传》、《史记·匈奴传》。