五卷。明王九思(1468－1551)撰。九思字敬夫，号渼陂，陕西鄠县(今户县)人。弘治九年(1497)进士，选庶吉士，授检讨。九思酷好音律，曾倾资购乐工，学琵琶，得其神解。与李梦阳、何景明等齐名，后人称为前七子。长于散曲和杂剧，著有《渼陂集》、《碧山乐府》等。《碧山乐府》收其所作杂曲小令，大半依弦索越调而成，合拍颇善。明人小令多以艳丽擅长，九思独叙事抒情，婉转妥协，不失元人遗意。其于填曲之四声，杂以带字，不失尺寸，可谓声音文字兼擅其胜。有江苏广陵古籍刻印社1986年影印本，上海古籍出版社1989年版本。
(家gū)指汉曹大家随子东征之事。大家，即大姑，为古代对女子的尊称。曹大家即班昭，随夫姓曹。《文选》卷九载曹大家《东征赋》曰：“惟永初之有七兮，余随子乎东征。”后常作为母子不分离的典故。杜甫《送王十五
对“公主”的尊称。皇帝的女儿称“公主”。《后汉书·窦宪传》：“宪恃宫掖声执（势），遂以贱直（值）请夺沁水公主园田，主逼畏，不敢计。后肃宗驾出过园，指以问宪，宪阴喝不得对。后发觉，帝大怒，召宪切责曰：深
即战国魏公子牟。因封于中山，故亦称中山公子牟。他曾对人说“身在江海之上，心居乎魏阙之下”，表达其眷恋朝廷之心。事见《庄子·让王》。后因以为心存朝廷或忧心国家之典。张九龄《忝官二十年尽在内职及为郡尝积恋
比喻地方官吏清正廉明。元关汉卿《射天香》第四折： “老夫在此为理三年，治百姓水米无交，于天香秋毫不染。” 参见：○水火无交见“水火无交”。元·关汉卿《谢天香》4折：“老夫在此为理三年，治百姓～，于天香
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Bào【源】 ①系自姒姓。夏禹裔孙敬叔(即杞公子)仕齐，食采于鲍(故城在今山东省历城东30里)，因以命氏，见《姓苑》(6，7，9，12，15)。②庖牺氏即伏羲氏，其后有鲍氏(8，62)。③北魏时
古海峡名。一般以为是指新加坡海峡。或谓为满剌加海峡，乃取其广义，指马来半岛与苏门答腊岛中间之海峡而言。《新唐书·地理志》 附 “广州通海夷道” 云： “又五日行至海峡，蕃人谓之质，南北百里，北岸则罗越
彝族他称之一。川滇大小凉山彝族奴隶社会被统治等级中的最高等级，约占当地总人口的50%，占有一定数量的土地及其他生产、生活资料。即罗罗中之“白罗罗”。参见“罗罗”。
书名。编者及成书年代均不详。分前、后、续、别、外5集。是记载元代通用各种文字格式和典故出处的一种类书。其中外集卷1、卷2《方舆记胜》和《公私必用》中事产、人口、头匹、买卖、雇佣、典当、契式等目，对研究
见“五色四夷国”(267页)。