不分卷。清黄奭辑。据隋、唐史籍载有《礼纬》三卷已亡逸。黄奭从群书引文中辑出仅二十五条。其书主要内容是帝王兴起与天象的感应、天子的仪容服色以及正朔等事。汉代通行的《仪礼》本是士礼，天子之礼只是士礼上推而得，因此不懂天子礼制的特多，所以刘歆讥讽今文家诸儒对辟雍、封禅、巡狩的仪节茫然无所知。也因上述原因汉武帝与诸儒议封禅事而数年不能决，汉武因而采倪宽之说自制礼仪。可见汉武时代对古礼多有改造，但其时又拘于古代礼经，不能畅行申述新礼，所以纬书就无顾忌地出世。纬书必能对汉代礼制多所发挥，是研究汉礼的重要资料，可惜所能见到的仅黄氏所辑，存汉学堂辑本。
在今江苏溧水县东南三十五里。宋《景定建康志》卷17：马占山“梁大同二年采铜于此”。
在今西藏阿里地区札达县东南一百六十多里。“马佐”，藏语意为红色山包，“拉”意为山口。马佐拉是从乌热翻越喜马拉雅山赴印度尼提一带的山口之一。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦称印税、暗税、银钱税，清末颁行的捐税之一。即国家对商事、产权行为(包括财产创立、转移、变更和消灭等)所书立或使用的凭证上粘贴印花税票，故名。1624年创自荷兰，各国相继仿行。由国家印制不同面值的印花
读音：péi【源】 即掊姓(60)。亦作㯁(17)。 【望】 齐郡(17，418)。 【人】 棓塑，秦末贤士，汉爰盎从之问占，见《汉书注》(12，15，60)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略
读音：Zǐｓｈèｎ／Tｓｕｓｈｅｎ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
六卷。清程大中撰，曾钊校。钊字勉士，广东南海人。是书系应城程大中撰，四库已著录。称其援据详明，唯疵其束带诸条，尚多漏引，梦周公一语，所引又涉泛滥。是书通行本有三，一是于光华的增订杂录本，名《四书识遗》
隋大业三年(607)改荡州置，治所在比景县(今越南平治天省宋河下游高牢下村)。辖境相当今越南广平省、广治省部分地。后废。
在今湖南衡山县西北。《方舆纪要》卷80衡山县：“开云岭在县城西北。道经衡岳者，路必出此。”
见“芙蓉城”。