积斋集
五卷。元程端学(1280－1336)撰。端学字时叙，号积斋。庆元(今浙江宁波)人。累官国子助教，翰林国史院编修官。另著有《春秋三传辨疑》。“端学之说《春秋》，勇于信心，而轻于疑古，颇不免偏执胶固之弊。然其人品端谨，学术亦醇。故其文结构慎密，颇有闳深肃括之风。”(《四库全书总目》)有清乾隆翰林院抄本(藏于北京图书馆)、清八千卷楼蓝格抄本(藏于南京图书馆)、《四库全书》本和《四明丛书》本等。
五卷。元程端学(1280－1336)撰。端学字时叙，号积斋。庆元(今浙江宁波)人。累官国子助教，翰林国史院编修官。另著有《春秋三传辨疑》。“端学之说《春秋》，勇于信心，而轻于疑古，颇不免偏执胶固之弊。然其人品端谨，学术亦醇。故其文结构慎密，颇有闳深肃括之风。”(《四库全书总目》)有清乾隆翰林院抄本(藏于北京图书馆)、清八千卷楼蓝格抄本(藏于南京图书馆)、《四库全书》本和《四明丛书》本等。
宋．赵令畤《侯鲭录》卷八：“宣城守吕士隆，好缘微罪杖营妓。后乐籍（古指乐户的名籍，也指官妓）中得一客娼名丽华，善歌，有声于江南，士隆眷之。一日复欲杖营妓，妓泣诉曰：‘某不敢避杖，但恐新到某人者不安此耳
读音：Jǐｎｇ／Jｉｉｎｇ，Cｈｉｎｇ【综】源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
①唐宋时公主邑司令的简称。②县令、知县的别称。
1612—1650又称“九王”、阿玛王等。清初政治家。满族。爱新觉罗氏。太祖※努尔哈赤第十四子。15岁时封贝勒。天聪二年(1628)，以少年为后金军统帅，参与一系列重大军事行动。从皇太极征蒙古察哈尔部
亦名归化城土默特左翼都统旗。后金崇德元年(1635)分归化城土默特部置，设都统，后属绥远将军。治所在归化城(今内蒙古呼和浩特市旧城)。1949年改为土默特旗。古旧旗名。清崇德元年(1636年)置，治今
源见“王乔凫舄”。美称出仕。清方文《天台图歌为迁安刘明府初度》：“君不见《列仙传》，王乔飞凫临叶县。”
隋唐东都宫殿。在今河南洛阳市隋唐故城内。《元河南志》 载： 流杯殿 “在丽春台北，殿上漆渠九曲，从陶光园引水注庄敬院。隋炀帝与宫人为曲水之饮”。
源见“湘妃竹”。即斑竹。唐郎士元《送李敖湖南书记》诗：“入楚岂忘看泪竹，泊舟应自爱江枫。”【词语泪竹】 汉语词典：泪竹
仁德难道离我们很远吗？我要仁，仁就来了。 表示实行仁德，完全决定于自己。语出《论语．述而》：“子曰：‘仁远乎哉？我欲仁，仁斯至矣。’”《后汉书．列女传．曹世叔妻》：“此四者（按指妇德、妇言、妇容、妇
即菀水。在今河南浚县西南。《方舆纪要》卷16浚县： 宛水在 “县西南六十里。《水经注》： 淇水南历枋堰，又东有宛水合焉。其上流有五水分流，世号五穴口。今并为二水，一为天井沟，一分为蓼沟，东入白祀陂，又