国学网 >历史百科>四库百科>章氏遗书

章氏遗书

三十卷。《外编》十八卷。《补遗》一卷。《附录》一卷。《校记》一卷。清章学诚(1738-1801)撰。章学诚字实斋,号少岩。会稽(今浙江绍兴)人,清代史学家、思想家。乾隆四十三年(1778)进士。官国子监典籍。章学诚一生家境贫困,因此,早年依就朱筠,晚年依就毕沅。先后主讲于定州定武书院、保定莲池书院、归德文正书院等,并为南北方志馆主修方志。在哲学上,他认为,道是事物之客观规律,“求道”应根据事物实际考察。在史学上,认为“六经皆史”。主张治经以考证史料与发挥义理相结合,把治理引向治史。在学风上,主张治学思想应与新时代同步。论文,反对泥古,批判了当时桐城派流弊。所著《文史通义》几与唐刘知几的《史通》并称史学理论名著;所著《史籍考》,拟尽收史籍目凡例、总目达三百二十五卷,但书未成。曾主编《湖北通志》。现存遗稿数十篇,可推知其省志框架。另著有《戴重事录》、《实斋文集》等。《章氏遗书》前六卷为《文史通义》内篇,卷七至卷九为《文史通义》外篇。内篇包括从易书诗礼开始,通义经解、继尔原道、原学、博约、言公、史德、史释、史注、天喻和师说等;外篇除史学论述之外,尚包括例议、撰著、书后、篇后、赠答、论书、家书、杂说等。卷十至十二为《校雠通义》内篇;卷十三为《校雠通义》外篇,其内容包括九篇校雠学理论论述外,尚有九篇关于《汉志》校雠文章和二十一篇书后叙例;卷十四至卷十五为《方志略例》,内容包括九篇纂修方志理论文章、十一篇方志序文,志后和亳州天门等县志例议;卷十六至卷二十三为《文集》,内容包括公祠记、祠堂碑、洪山寺碑、公墓碑、墓志铭、墓表、家传、别传、列传、祭文、题记、题辞等;卷二十四至卷二十七为《湖北通志检存稿》。内容包括《湖北通志》之序文、凡例、目录、叙例和传记等。卷二十八至二十九为《外集》,内容为前者之补遗;卷三十为《湖北通志未成稿》,内容包括理学、文苑、忠义、孝友、孝义、艺术、烈女、仙释八篇文稿。《章氏遗书外篇》包括《信摭》、《乙卯杂记》、《丙辰杂记》、《知非日札》、《阅书随杂》各一卷,《永清县志》十卷,和州志三卷。另有《补遗》、《校记》、《附录》各一卷,列于书末。此书现存为十七种本(足本),另有七种本、三种本、三种本、二种本和单刻本。此书有民国十一年(1922)吴兴刘氏嘉业堂刻本、民国二十五年(1936)商务印书馆排印本和1982年北京文物出版社刻本行世。

猜你喜欢

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 瓦剌它卜囊

    见“永邵卜大成台吉” (640页)。

  • 乾嘉学派

    清代著名经学流派。研究范围以经学为中心,而衍及文字音韵、名物训诂、历史地理、天文历算、金石乐律、校勘辑佚等各方面。研究方法重视实证,长于考据。每考一字,列举直证、旁证,往往累数千言,号称“实事求是”,

  • 律尺

    古代调制乐律之尺。相传黄帝命伶伦造律之尺,一黍之纵长,命为一分,九分为一寸,共计八十一分为一尺,是为律尺。历代律尺规制不一。如隋开皇初,调钟律尺及平陈后调钟律水尺,长与北周铁尺同,为晋前尺的一尺六分四

  • 善友会

    清初秘密结社。始于明末,系被掠至关外的汉人所立。崇德七年(1642)被镇压,后传至山西等地。清兵入关后,山西朔州张四利用“皇天清净善友会”组织群众,以山区为根据地,坚持抗清。顺治二年(1645),曾击

  • 将乐馆

    北宋置,在今福建将乐县西南白莲乡。元至元初改为白莲站,明初改为白莲驿。北宋置,即今福建省将乐县西南白莲。元至元初改白莲站。

  • 郗超

    晋代人。为大司马桓温记室参军,有奇才,美须髯,深为桓温倚重。事见《晋书·郗超传》、《世说新语·宠礼》。后以“郗超”为参军的典故。卢纶《送张调参军侍从归觐荆南因寄长林司空十四曙》:“玉勒侍行襜,郗超未有

  • 碧玉风标

    源见“小家碧玉”。形容美少女风姿。宋 吕渭老《望海潮》词:“孙郎病酒无聊。记乌丝醉语,碧玉风标。”

  • 读诗偶记

    二卷。清汪德钺撰。德钺字崇义,一字锐斋,又字三药。安徽怀宁县人。生卒年不详。嘉庆进士,官礼部员外郎。有《读经札记》、《读易偶记》、《周易义撰》、《周易杂卦反对互图》、《七经余记》、《女苑》等书。《读诗

  • 雷威

    唐时蜀人。为制琴名匠。世称所制为雷公琴。因以松为材质,妙过于桐,又称松雷琴。