六卷。清童兆蓉(1848－1905)撰。童兆蓉字绍甫，号芙初。湖南宁乡人。同治六年(1867)举人。官至浙江温处兵备道。童氏久宦陕西，晚始改任浙江，为人忠亮明达，勤政爱民。举凡兴学、劝业、听讼、救荒、厚俗、锄莠诸政，无不锐意讲求，惟恐或后。卒后，浙绅孙诒让、陕绅张成勋等胪陈政绩，请宣付史馆列入循良传。其遗爱之深，可以见之。《遗书》六卷。一、二、三卷皆陈报上官之禀牍，四、五两卷皆书札，六卷则谕示僚属之批牍。童氏高掌远跖，博资兼综，留意于人心风俗，疑于旧而不腐；极意提倡留学，疑于新而不激。孙诒让撰《童氏神道碑》，称其精究时务，独能通新旧之邮而祛其偏驳，可谓深知童氏者。卷中书札，多讨论政务之作，肫恳之意，时流露于字里行间。卷四复龙黻臣孝廉，戒以节饮寡言。卷五致黄碧川太守，戒以平实，已为难得。有家刻本。
二十四卷，清张凤孙纂修。张凤孙，华亭(上海松江县)人，曾任邵武府知府。邵武府志传本仅有明万历韩国藩志和清康熙九年汪丽日志。其余皆散失无存。张凤孙任知府后，以韩志多讹谬而汪志则过简，又设局重修，于乾隆三
【介绍】：西汉齐人。从王同学《易》，为城阳相。
【介绍】：孟浩然《晚泊浔阳望庐山》诗句。东林精舍，即东林寺，在庐山山麓，晋高僧慧远曾于此坐禅修行。二句空灵含蓄，意境深远，作者隐逸之思、怀古之情，可望而不可即之感，尽在其中矣。
杨承祖撰。台湾大学文学院印行，精华印书馆股份有限公司1964年6月出版，为《国立台湾大学文史丛刊》二集之一。该书正文有“谱前”、“年谱”两部分，“谱前”考证张九龄籍贯、世系；“年谱”对张九龄一生重要行
一作高加堰，或简称高堰，即洪泽湖大堤。相传东汉建安中广陵太守陈登筑捍淮堰，其后累有兴筑，并加以延长。明永乐中陈瑄重加修治。万历六年(1578)，总河侍郎潘季驯兴工重修旧堰，从武家墩至翟坝，长约八十里。
官署名。国民党政府设置，直属于参谋总长，掌管战史资料的收集、整理、研究、保管、出版等工作。设局长一人， 中将级; 副局长一人，少将级。局内分设二处，处下设科。处长、副处长均为少将或上校级，科长为上校级
官名。(1)唐代左、右卫所领勋卫府长官，各置一员，正四品下，领本府之属以宿卫，而总其事。(2)太子左、右卫率府所领勋府长官，各置一员，从四品上，领本府之属以宿卫，而总其事，永徽三年(652)改名旅贲郎
《连山》、《归藏》、《周易》三部古代占卜书的合称。《周礼·春官·太卜》：“掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。”《连山》、《归藏》不传，今有《周易》。
《尚书大传》卷五：“晋平公问师旷曰：‘吾年七十，欲学，恐已暮。’师旷曰：‘臣闻老而学者如执烛之明。执烛之明孰与昧行？’公曰：‘善。’”后遂以“霄光可学”指老年勤学。南朝 陈徐陵《谢敕赉烛监赏答齐国移文
书名。清末王之春编。二十卷。系据谕折、中西著述等有关资料编成。前十八卷按年月记顺治元年(1644)至同治十三年(1874)清朝对外交涉事。附编二卷，述荷、英、法、美等国势力消长及西方东侵之势;分篇论议