四卷。清黄元御(生平事迹详见《周易悬象》)撰。此书为黄氏研究《内经》心得。所以称为“素灵微蕴”，是因黄氏以《素问》、《灵枢》等经典著作为本，阐发其中精微奥妙之义蕴。书成于乾隆十九年(1754)。书中载有胎化、脏象、经脉、营卫、脏候、五色、五声、问法、诊法、医方、齁喘解、吐血解、惊悸解、消渴解等二十六篇医论，后又附以医案。论述了人体生理、病理以及内、外、妇等科病证。多有独特见解。然黄氏推崇《内经》、秦越人、仲景之说，却对历代诸贤多有贬斥，如认为钱乙悖谬，李杲昏蒙，刘完素、朱震亨罪孽深重，颇多偏见。有道光间刻本，民国元年(1911)上海江左书林石印本。
见“发指眦裂”。
《左传．昭公二一年》：“宋华费遂生华䝙、华多僚、华登，䝙为少司马，多僚为御士，与䝙相恶，乃谮诸公曰：‘䝙将纳亡人。’亟言之，公曰：‘司马以吾故，亡其良子。死亡有命，吾不可以再亡之。’对曰：‘君若爱司马
官名。简称陕西司员外郎。①明清户部陕西清吏司之副长官。佐郎中掌司事。明洪武二十九年(1396)改陕西部员外郎设，一人，从五品。南京户部陕西清吏司亦曾设一人。清顺治元年(1644)沿设，汉员外郎一人。满
书名。近代广西农民革命纪事。3卷。清苏凤文(字虞阶，贵州贵筑、今贵阳人，汉族)撰。内记广西各地自发的农民起义情况及清军的镇压经过。为研究近代广西农民和壮族农民革命斗争史的重要参考资料。有光绪十五年(1
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今江西万安县东。《方舆纪要》卷87吉安府万安县：龙头山在“县东二十里。高数百丈，周回十里，形如几案，一名案山。上有仙坛及龙峡。又有仙圣、罗汉二岩。龙溪水出其左，西入赣江”。②在今广西阳朔县东北。《
述：陈述。作：创作。信：信仰。 只阐述前人成说，自己并不创新。信奉并爱好古代文化。语出《论语．述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭。’”《汉书．礼乐志》：“修其旧文，放郑近雅，述而不作
源见“祖鞭先著”。谓奋勉争先。亦泛指先行。清林则徐《送嶰筠赐环东归》诗：“得脱穹庐似脱围，一鞭先著喜公归。”主谓 争先一步。语本《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”清·林则徐
好象曾经认识，形容相识的事物再度出现。宋代晏殊《珠玉词．浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”偏正 好像曾经见过面。指曾经见过的人或物又重新出现。语出宋·晏殊《珠玉词·浣溪沙》
蒙古部名。成吉思汗弟谔楚因铁木哥斡赤斤后裔巴颜岱洪果尔诺颜始称所部之名。原称阿噜蒙古，初臣属察哈尔，为摆脱林丹汗侵虐，其曾孙逊杜棱等于后金天聪六年(1632)归附后金。崇德元年(1636)，编为左右翼