十六卷。隋代释慧远(?－592)撰。慧远，俗姓李，敦煌人。幼年丧父，三岁即欲出家，每见沙门心生崇敬。13岁于古贤谷寺从思恩禅师出家。从大隐律师听《四分律》，用心大苦。周武灭法，潜于汤郡，三年诵法华维摩等各千遍。隋统一，始服僧衣。开皇七年(587)移住净影寺，十二年(592)卒。所作《维摩诘所说经义记》十六卷，以不思议解为宗旨，就会分别为三，一庵罗会，二维摩室，三重会庵罗。在庵罗会和维摩室中，偏重释明如来净土因果。在三重庵罗中，偏重于如来法身因果。其余全经科判，多就身土因果权实真俗邪正，自利利他，断德行德。认为体相用信，解行法报应三宝三业。此《义记》虽与不如天台智者之文疏，而于六朝疏记之中，可称最为迥洞，至理爽拔微奥，宏叙玄隐，道宣在其著《续高僧传·慧远传》中，称慧远所作此《义记》，对注解《四分律》也很有价值，颇能淘简精粗，差别轨辙，剖析约断。现常见此书的版本是金陵刻经处本。
【生卒】：?－819纳子。师古死，继位，任淄青节度留后诸职，继续保持割据状态。元和十年遭官军围攻，其部将刘悟反戈，被杀。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—819【介绍】：唐时高丽人。李师古异母弟。师古
①又作黄泽岭。在今山西左权县东南八十五里。《资治通鉴》 唐光化三年 (900)，朱全忠击刘仁恭，刘仁恭 “求援于河东，李克用遣周德威将五千骑出黄泽，攻邢、洺以救之”。胡三省注： “黄泽关，在辽州辽山县
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
渤海国十卫之一，相当于唐朝的十六卫，置大将军一人、将军一人。
【介绍】：战国时齐国即墨人，失姓名。父母早亡，状甚丑，被乡里所逐，无所依。时齐相妇死，女见齐襄王，以柱栋榱之间关系与作用为譬，请王尊相。王乃尊相敬事之，并以女妻相。齐国得治。
牛哀，指公牛哀。传说他生病七日后变成虎，把去看他的哥哥吃了。见《淮南子·俶真训》。后因以“牛哀作虎”指世间之事奇异变幻，不可理解。白居易《达理二首》之二：“舒姑化为泉，牛哀病作虎。”
古百越的一支。秦汉时主要分布在今广西及广东部分地区。《史记·南越列传》：赵佗“以兵威边，财物赂遗闽越、西瓯、骆，役属焉”。《寰宇记》：“永嘉为东瓯，郁林为西瓯。”一说即骆越，梁顾野王《舆地志》：“交趾
在今贵州水城县西北。清置亥仲汛，有把总驻此。
在今广西平南县南六十里。《方舆纪要》卷108平南县： 蓝峒山 “山多窍穴，有蓝峒村。又有石脚岩，相传岩通勾漏”。
源见“拔山扛鼎”。谓勇猛无敌于天下。清戴名世《范增论》：“当此之时，项籍以叱咤喑哑之资，拔山盖世之气，所当者破，所击者服。”并列 比喻力猛气壮。语本《史记·项羽本纪》：“项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：力拔