四卷。清王锡振(生卒年不详，约清道、同间人)撰。锡振字定父，一字少鹤，自号龙壁山人，马平(今属广西)人。官通政使。著有《龙壁山房诗抄》等。词集《茂陵秋雨词》，共辑一百六十余首。始编于清咸丰九年(1895)，迄于清同治三年(1864)。锡振倚声填词，初聊以“宣幽导郁，不自爱重”，认为“指物索神，造意搜状，其伤实多。”但对词之作，用力颇深，世有卓论。其词“芳意悦魄，古愁荡魂。方诸两宋，洵可高揖清真，平视圣与。”(张金镛序)又陈祖望序云：“清丽芊绵，于白石、玉田为近；小令亦骎骎上追五代、北宋诸公，从此造于自然。”书末附“龙壁山人自序(1895年)”版本有清咸丰九年(1859)刻本，清同治三年(1864)重刻本。
隋开皇十八年(598)置，治所在秀容县(今山西忻州市)。《元和志》卷14：“因州界忻川口为名。”大业二年(606)废。唐武德元年(618)复置忻州，辖境相当今山西忻州市及定襄县地。天宝元年(742)改
【生卒】：1681——1764字桓臣。江南桐城(今属安徽)人。雍正元年进士。历官工部侍郎、内阁学士兼礼部侍郎。初充日讲官，编定起居注条例。为清代唯一出翰林院后仍兼日讲官者。乾隆三十九年卒。【生卒】：1
蒙古语音译。源于波斯语。又译撒和、扫花。《元朝秘史》释为“人事”。(1)指馈赠礼物或宴请客人。《观堂集林》：“人事，犹云人情也”。“都城豪民每遇假日，必以酒食招致省宪僚吏翘杰出群者款之，名曰撒和”。把
①在今浙江天台县北。《清一统志·台州府一》：白云峰“在天台县北三十里。《道书》以为第十六福地。一名司马悔山”。②在今四川峨眉山市西南峨眉山中峰寺后。清道光《峨眉山志》卷2：白云峰“即白岩峰， 中峰寺后
南北朝时桂阳郡少数民族的总称。以居地为族称。分布在今湖南郴州、广东连县。汉代称※武陵蛮、※五溪蛮。※槃瓠蛮之后裔。南朝宋大明(457—464)中，其民举兵，杀荔令晏珍之等。其后裔与今瑶族有渊源关系。
党项部族名。地在府州(今陕西府谷县)境。宋开宝元年(968)，首领啜佶领兵攻府州，为宋军所败。宋太祖诏令已附宋党项部十六府大首领屈遇与十二府首领罗崖诛啜佶，啜佶惧，遂举族归附宋。宋以屈遇为检校太保、归
【生卒】：1034—1092【介绍】：宋洪州分宁人，字夷仲。黄庠从弟。仁宗嘉祐六年进士。授宣州司理参军，治狱得情，改著作佐郎。神宗召访时务，对甚悉，累擢监察御史里行。河决京东曹村，坏田民舍，廉受诏安抚
一作渑池。在今河南渑池县西十三里。《史记·六国年表》： 赵惠王二十年 (前279)，“与秦会黾池，蔺相如从”。即此。古邑名。又作渑池。在今河南省渑池县西。《史记·六国年表》：赵惠文王二十年(前279年
部分瑶族的古称。南朝至隋分布于长沙、武陵(今湖南常德)、巴陵(今岳阳)、零陵(今永州)、衡阳、澧阳(今湖南澧县南)、桂阳、熙平(今广东韶关)境内。一说是苗族的祖先;一说是苗、瑶共同祖先。
县名。在青海果洛藏族自治州东北部。东邻甘肃玛曲县、黄南藏族自治州河南蒙古族自治县，北接海南藏族自治州同德、兴海两县，西接本州玛多、达日两县，南界甘德县。为果洛藏族自治州州府所在地。史载，汉至隋唐，部分