著疑录
九卷。明戴有孚(生卒年不详)撰。戴有孚，字圣山，永新(今江西省永新县)人。其生平事迹不详。此书共九卷，分十六门，皆钞撮旧书而成，体例颇为丛脞。如第一门儒，次之以艺文，又次之以士、次以老佛仙术。儒即士也，乃分而为二。又卷七父子祖孙为一门，附以奴仆，而君臣、夫妇、兄弟均不乃载，其舛谬不可殚述。所隶之事，与门目不相应者，占十分之五六，无甚可取之处。
九卷。明戴有孚(生卒年不详)撰。戴有孚，字圣山，永新(今江西省永新县)人。其生平事迹不详。此书共九卷，分十六门，皆钞撮旧书而成，体例颇为丛脞。如第一门儒，次之以艺文，又次之以士、次以老佛仙术。儒即士也，乃分而为二。又卷七父子祖孙为一门，附以奴仆，而君臣、夫妇、兄弟均不乃载，其舛谬不可殚述。所隶之事，与门目不相应者，占十分之五六，无甚可取之处。
见“译官”。
【介绍】：明江西万安人，号唐岩。刘玉子。嘉靖二十三年进士。隆庆元年官右佥都御史，巡抚湖广。四年平定施州土司覃璧乱事，并条陈善后事宜。升南京大理寺卿，后转南京工部右侍郎，以劳卒。有《唐岩文集》。
是以素纱作地，用彩丝在纱地上平铺绣出图案，绣线覆盖整个绣面，不露地子。1972年湖南长沙马王堆1号汉墓出土的铺绒绣，说明至迟在西汉中国已有铺绒绣。
①即“管仲”。②书名。托名管仲所作。大部分为战国齐国稷下学者采拾管仲言行推其旨义而成，其中也有汉人附益的部分。共二十四卷。刘向校定八十六篇，今存七十六篇。分为八类：《经言》九篇，《外言》八篇，《内言》
即“独逻”(1707页)。
1914年改经棚设治局置，属热河特别区热河道。治所即今内蒙古昭乌达盟克什克腾旗驻地经棚镇。据 《经棚县志》 记载： 清顺治年间，西藏的喇嘛到此处传经，搭了一处简易的棚子为诵经之处，故名。1945年并入
官名。北魏置，即侍御史之受命随军出征者，负有监察将帅之责。奚斤追击大夏赫连昌时，安颉以内侍长为此职，随其出征。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1762—1835【介绍】：清浙江武康人，字渭扬，号雪庐。嘉庆九年举人。少孤贫，励志于学，工诗及骈文。晚岁为阮元所知，得授翰林院典籍衔。有《白鹄山房诗文集》、《六花词》等。
?—1861清末贵族。爱新觉罗氏，号端友。满族。道光二十六年(1846)袭爵郑亲王。次年授御前大臣。后受顾命。咸丰帝即位后，与异母弟肃顺、怡亲王载垣等渐受信用。咸丰十年(1860)英法联军进攻北京，随