四卷。清曹光诏(1809－1884)撰。曹光诏字识山。湖南湘潭人。诸生。咸丰间曾任湘乡县知县朱孙治幕。以知兵闻。《文集》所收皆有关世道人心之文。曹氏学有根柢。卷二《春秋楚国疆域考》一文，历引传记证春秋时，楚疆域已及湖南。驳顾栋高《春秋大事表》之说，颇为翔实。卷三《读荀子》一文，谓礼论篇略于养生，详于送死。为驳斥墨子薄葬其亲而作，立论亦殊精当。《答书云史明府书报邑侯夏憩庭明府》一文，婀娜刚健，娓娓动人。卷四《新建夏樾行状》一首，有裨史实，而骈体尤长。通览全书，精文大半，可谓瑕不掩瑜。有清光绪二十一年(1895年)长沙刘金垣刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1637—1676【介绍】：清江南无锡人，字留山，初字匡侯，别号抱犊山农。以长洲籍入学为诸生。康熙间入福建总督范承谟幕府。耿精忠叛，与范承谟同被拘捕，闻承谟被害，乃自缢死。有《抱犊山房集》、
官署名。元至元十四年(公元1277年)置，属大都留守司。掌采伐车辆等杂作木材，及造只孙系腰刀把诸物。主官有提举一人，达鲁花赤一人监之;下设同提举、副提举、吏目各一人，司吏六人。
?—131东汉章帝之子。母申贵人。和帝永元二年(90)，封河间王。殇帝延平元年(106)就国。遵奉法度。卒谥孝王。
封号。清代藏传佛教之职任喇嘛。位在达喇嘛之下、德木齐之上。于北京、盛京、热河等处各设若干人。分掌寺庙佛教事务。
为楚王句践祖父夫镡 (或作夫谭) 的陵墓。在今浙江绍兴市东南。《越绝书》 卷8载：越王 “夫镡子允常，允常子句践”。又说： “若耶大冢者，句践所徙葬先君夫镡冢也，去县二十五里。”
见〔人心不同，如其面焉〕。其他 人的思想情感就好像人的面孔各不相同。语本《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎!”《三国志·蜀书·蒋琬传》：“～;面从后言，古人之所诫也。
十卷。明余养蒙撰。养蒙，临海(今属浙江)人。生卒及事迹不详。该书乃养蒙奉南京都御史耿定力之命而编撰。因当时社会流行专重科目的风气、故养蒙采录历代士子出于太学和以赀郎起家为官的人的事迹，编成此书，上起战
【介绍】：见李鹏。
官名。明嘉靖二十九年(1550)改原京营提督总兵官而置，为京营总督。一人，以公、侯、伯等勋臣充任。隆庆(1567—1572)初罢，仍改置提督，四年复置，详见“戎政府”。武官名。明嘉靖二十九年(公元15