西来初地华林寺考访记
一卷。清代葛定华(生卒年不详)撰。华林寺，旧名西来庵或西来初地，为广州佛教五丈丛林之一。相传，三藏法师菩提达摩自南印度泛海东来弘扬佛教，在此登岸，后来于此地建寺故有此题寺名。葛定华游观此寺，遂作《西来初地华林寺考记》一书。此书就华林寺历史，当时状况罗汉堂及华林寺与岭南佛教的关系略有记述。其考证多有沿袭旧说，以为华林寺真为菩提达摩西来初地。至于罗汉堂的考证，更属肤浅。此书对禅宗史研究，具有某些参考作用。现见载有商务印书馆影印本。
一卷。清代葛定华(生卒年不详)撰。华林寺，旧名西来庵或西来初地，为广州佛教五丈丛林之一。相传，三藏法师菩提达摩自南印度泛海东来弘扬佛教，在此登岸，后来于此地建寺故有此题寺名。葛定华游观此寺，遂作《西来初地华林寺考记》一书。此书就华林寺历史，当时状况罗汉堂及华林寺与岭南佛教的关系略有记述。其考证多有沿袭旧说，以为华林寺真为菩提达摩西来初地。至于罗汉堂的考证，更属肤浅。此书对禅宗史研究，具有某些参考作用。现见载有商务印书馆影印本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今山西右玉县东北二十里牛心堡村。《方舆纪要》卷44大同府：牛心堡“嘉靖三十七年筑，隆庆六年增修，周六里有奇。俱出左、右二卫之中。北有黑龙王等山，重冈叠嶂，设骑窃伏处也”。明嘉靖三十七年(1558年)
在今福建龙海市西。《方舆纪要》卷99漳州府：九龙岭“在府南三十里。两山夹峙， 中萦石磴，凡十余里，路通潮州。岭下有木绵庵。宋郑虎臣诛贾似道于此”。
读音：yè以邑为氏。(见《风俗通》)
官名。西周设置，见《尚书·立政》，是管理诸侯和王子、王弟们采邑的官。
指各诸侯国。《礼记·明堂位》：“九采之国。”疏：“九州之收谓之采者，以采取当州美物而贡天子，故《王制》云：“千里之外日采。”
【生卒】：1093—1174【介绍】：宋宣州宣城人，字彦博，一作彦溥。章元任子。以荫补官。累迁大理少卿，知复州、蕲州。官终刑部侍郎。熟谙宪章，议狱傅以经术，时论推其平允。
【介绍】：东汉吴郡人，字仲卢。以孝廉除郎中，迁萧令。爱民如子，先教后罚。在位九年，百姓移风，邪恶不作，三年无诉讼。由此显名，拜梁相
读音：táng【源】 ①系自姜姓。春秋时齐桓公之后，食采于棠(故城在今山东平度东南)，曰棠公，棠公之子无咎，随母适崔武子，遂以棠为氏(6，7，17，21，60)。 ②棠，春秋楚地，故城在今江苏六合县。
读音：Húěrtài【源】清满洲八旗姓。世居辉发(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居辉发地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。