八卷首一卷，清黄沛翘纂。黄沛翘，字寿菩，湖南善化(今长沙)人，以佐杂微员由平黔功擢至观察，仕四川，署成锦道。光绪十一年(1885)，黄沛翘驻四川，汇群书互证，集众说以从同。乃汇集《西藏志》、《西藏见闻录》、《西招图略》等十几部旧作，历一年而书成。《西藏图考》光绪十二年(1886)刻本。全书八卷首一卷，分为：宸章、图说、源流、审隘、程站、名山大川、藏事、艺文等目。此书以图为主，而系之以说。详地理，简史事，故尚缺重要史料。惟艺文志中，收录了毛振的《西征记》，王我师的《炉藏总记》等篇十分罕见之资料。此书收入1982年《西藏研究》，尚有光绪二十三年(1897)刻本和光绪二十九年(1903)石印《皇朝藩属舆地丛书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①又称薄。在今山东曹县南二十五里。《太平御览》 卷155引 《帝王世纪》： “蒙为北亳，即景亳，汤所盟也。”②即北亳。商三亳之一。在今河南商丘县北。《左传》： 昭公四年 (前538)，椒举言于楚子曰：
指寻访朋友或夜晚出行。安道，晋戴逵的字。刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“兴掩寻安道，词胜命仲宣。”参见“雪舟相访”。
一作阿鲁灰、阿鲁翚。元蒙古人，字叔重，号东泉。延祐、至治间，曾任延平路总管和泉州路总管，泰定时应诏为经筵官，官至翰林侍读学士，曾译《世祖圣训》、《资治通鉴》等进讲。元末寓居江南，善作曲。
一名和什托罗盖，今新疆和布克赛尔蒙古自治县。清置驿于此。
嘉兴(今属浙江)人。经常受丈夫呵斥、鞭楚，无怨言，恭谨侍奉。丈夫死后，奉养婆母七年。婆母死后，坐火中焚死。
唐金州安康(今陕西石泉南)人，字重光。隋末，为始安郡丞，散家财募众守郡城二年。后萧铣克城，署为工部尚书、检校桂州总管。唐初，高祖以书诏之，乃密约永平郡守李光度归唐。武德四年(621)，萧铣平，引岭南六
源见“朱衣点头”。指科举中选。明阮大铖《燕子笺．入闱》：“暂点朱衣收秀士，好开青眼看娇娃。”【词语点朱衣】 汉语词典：点朱衣
《史记．淮阴侯列传》载：韩信率汉军击赵，赵 成安君陈馀聚兵井陉口，号称二十万。汉军将至井陉口，韩信先挑选轻骑二千，每人持一赤色汉帜，抄小路埋伏于赵营附近。接着故意背水列阵以诱赵。赵军出击，汉军佯败而走
古郡名。东汉建安十五年(210)，刘备改临江郡置，治所在今湖北宜都县。领县4。隋开皇七年(587)废。南北朝时※宜都蛮居此。其地各族多迁至他地，与今土家族、汉族或苗族融合。