观象居易传笺
十二卷。清汪师韩撰。师韩字韩门，钱塘(今浙江杭州)人，雍正年间进士，官至翰林院编修。此书由汪师韩自序，谓学汉儒之学，欲证汉儒之支离穿凿，补朱子之未详言者。然其仍沿用汉儒家法，发挥经义用十二辟，卦用互体。此书题曰《易传笺》，是仿郑笺毛诗，作者认为辞与象分，则占变皆无所据，象不明，则易不可见矣，其辨析颇为精密、周祥。柯劭忞认为其自序中“谓易、彖、象俱以三物取名”，乃“望文生义，浅陋可嗤。”今存汪氏七种本。
十二卷。清汪师韩撰。师韩字韩门，钱塘(今浙江杭州)人，雍正年间进士，官至翰林院编修。此书由汪师韩自序，谓学汉儒之学，欲证汉儒之支离穿凿，补朱子之未详言者。然其仍沿用汉儒家法，发挥经义用十二辟，卦用互体。此书题曰《易传笺》，是仿郑笺毛诗，作者认为辞与象分，则占变皆无所据，象不明，则易不可见矣，其辨析颇为精密、周祥。柯劭忞认为其自序中“谓易、彖、象俱以三物取名”，乃“望文生义，浅陋可嗤。”今存汪氏七种本。
《太平广记》卷四一〇引《述异记．仙人杏》：“南海中多杏。海上人云：仙人种杏处。汉时，尝有人舟行遇风，泊此洲五六日，日食杏，故免死。”后因以“仙人杏”为杏的美称。唐上官仪《春日》诗：“花轻蝶乱仙人杏，叶
在今甘肃成县东南七里万丈潭之右，水自岩窦飞落如玉绳。唐杜甫《大云寺赞公房四首》诗中有“玉绳回断绝”之句。
读音：ｏｓèｌǎｋù【综】 清镶蓝旗满洲步甲勒尔泰之妻为敖色喇库氏(260)。
源见“江淹梦笔”。谓才思焕发或富有文采。《玉支玑》一回：“江梦生花，谢庭絮起，千秋始得垂青史。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1646字子期，新城(今江西黎川)人。由举人授兵部主事，改御史。与李翔共守新城。清兵逼城，出城抗击，与翔俱战死。
在今安徽凤阳县东北淮河中。南朝齐建武二年(495)魏主宏攻钟离不拔，筑城于邵阳洲上。又南朝梁天监六年(507)，魏中山王英率数十万众攻钟离，钟离城北阻淮水，魏人于邵阳洲两岸为桥，树栅数百步，跨淮通道，
官名。东汉隶少府所属太医令，员一人，秩三百石，主药。官名，东汉置，属太医令，掌药。《后汉书·百官志三·少府》：“太医令一人，六百石。本注曰：掌诸医。药丞、方丞各一人。本注曰：药丞主药，方丞主药方。”
四卷。明吴敏道撰。敏道，字日南，别号南华，又号射阳畸人。宝应(今属江苏)人。生卒年不详。万历三年(1575)充贡生。敏道少承祖泽，喜藏图籍，素性恬淡，不履公侯之门。又乐道奉母，数十年如一日。以布衣终。
又译憾哈纳思、憨哈那思、合卜合纳思。《元史·地理志》：“撼合纳，犹言布囊也，盖口小腹巨，地形类此，因以为名。在乌斯东，谦河之源所从出也。”即今叶尼塞河正源大叶尼塞河某谷地。撼合纳居民于蒙古建国初年被征