论语熊氏说
一卷。熊埋撰。清马国翰辑。埋不详何人。史志也不载其书，只皇疏引之。马氏因《唐书·艺文志·杂家》有熊理《瑞应图》三卷，《南齐书·祥瑞志》引熊襄说，怀疑理与襄为一人。理名而襄字。熊埋可能是熊理之误。但考皇疏所引六节，都作熊埋。而熊理亦无《论语说》，所以熊理即熊埋难以成立。熊书中犯上的东西极少。皇侃从之，虽被邢叔明驳斥，但熊说自身可通，该书有《玉函山房辑佚书》本。
一卷。熊埋撰。清马国翰辑。埋不详何人。史志也不载其书，只皇疏引之。马氏因《唐书·艺文志·杂家》有熊理《瑞应图》三卷，《南齐书·祥瑞志》引熊襄说，怀疑理与襄为一人。理名而襄字。熊埋可能是熊理之误。但考皇疏所引六节，都作熊埋。而熊理亦无《论语说》，所以熊理即熊埋难以成立。熊书中犯上的东西极少。皇侃从之，虽被邢叔明驳斥，但熊说自身可通，该书有《玉函山房辑佚书》本。
?—前515亦称��设诸。吴国勇士。堂邑(今江苏六合西北)人。吴王寿梦有四子，临终前遗言，日后王位兄弟相传。寿梦死后，其子诸樊、余祭、余昧相继为王，余昧卒，弟季札不受，遂以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“乘车戴笠”。簦，古代长柄笠。喻友人身份发生了变化。清黄遵宪《别赖云芝同年》诗：“为云为龙将翱翔，担簦跨马毋相忘。”
珞巴族崩尼、崩如、纳等部落对军事首领的称谓。亦作尼宫东白、蒙宫达蒙乃(女)。一般自然形成，也有民主推举产生。由有组织指挥作战才能、机智勇敢、办事公正、富有生产经验、善于言辞、勇于负责，并在村寨或氏族内
十六国之一。公元384年羌族贵族姚苌称王，两年后称帝于长安(今陕西西安市西北)，国号秦，史称后秦。有今陕西、甘肃、宁夏、山西一部分地。417年为东晋刘裕所灭。共历三主，三十四年。
①十八卷，首一卷。清刘蒸雯修，李纂。刘蒸雯，山西平阳府洪洞人，曾任邢台县知县。邢台县志创修于明万历年间，清康熙年间续修。乾隆三年(1738)刘蒸雯任知县后，于乾隆六年设局修志，历五月而书成。其标目过于
满语官名。指“众武官举选为首者”，通译作“营总”。
即今海南省琼海市。清道光 《琼州府志》卷9会同县 《墟市》： 嘉积市 “在积善都”。相传宋代有商贩名嘉积者在此经商，后各地商人陆续来此开店，渐成圩市，遂以嘉积为名。1950年琼东县迁治于此。1959年
【介绍】：三国蜀人。诸葛亮岳父。高爽开列，为沔南名士。有女貌丑而才高，诸葛亮娶之。
读音：Sǎｍǎｌǐ【综】 清镶蓝旗满洲马甲明阿之妻为撒马里氏(260)。又，满洲镶蓝旗中有萨玛哩氏(259)，〔萨玛哩〕似即撒马里之异译。