论语经正录
二十卷。清王肇晋与其子王用诰同撰。肇晋深泽(今河北深泽)人。曾谓国家以经义取士，首试四书，天下士由朱子之学上窥邹鲁，沿袭既久，逐末忘本。肇晋欲纂集一编，以救时弊。晚年带病著作，未及详加搜讨。后其子用诰续成。是书体例仿《礼记集说》，阐明义理，以朱子之说为主。自朱子以下，宋元明清各代先儒，采录的有百余家。其中与朱子之说不同者，则加附按阐明。然今汉学家之说，都不取。是书虽对《论语》无讨论发明之功，但其收采富博，不失为参考之要籍。该书有光绪二十年(1894)刻本。
二十卷。清王肇晋与其子王用诰同撰。肇晋深泽(今河北深泽)人。曾谓国家以经义取士，首试四书，天下士由朱子之学上窥邹鲁，沿袭既久，逐末忘本。肇晋欲纂集一编，以救时弊。晚年带病著作，未及详加搜讨。后其子用诰续成。是书体例仿《礼记集说》，阐明义理，以朱子之说为主。自朱子以下，宋元明清各代先儒，采录的有百余家。其中与朱子之说不同者，则加附按阐明。然今汉学家之说，都不取。是书虽对《论语》无讨论发明之功，但其收采富博，不失为参考之要籍。该书有光绪二十年(1894)刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“段智廉”(1699页)。
里边，内中。温庭筠《新添声杨柳枝》词：“合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。”
即“助译者”。
同“相如病渴”。宋舒亶《醉花阴．试茶》词：“相如消渴无佳思，了知君此意。”
同“五弦歌”。唐李群玉《穆天子》诗：“不思五弦琴，作歌咏南薰。但听西王母，瑶池吟白云。”【词语五弦琴】 汉语词典：五弦琴
一作聂当谿、日噶牛、日噶努布宗。即今西藏曲水县东北聂唐。
在今河南灵宝市西。《山海经·中山经·中次六经》：“夸父之山，其木多棕楠，多竹箭，其兽多㸲牛、羬牛，其鸟多��。其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林。是广员
书名。亦称《松窗录》、《松窗小录》，别题《松窗杂记》、《摭异记》。唐李濬(一作韦濬)撰。一卷，十六条。记唐代异闻故事，玄宗一朝略居其半，亦兼及中宗、德宗、穆宗、文宗诸朝。所记开元、天宝轶事较为详整可观
官署名。日本在中国东北设置的殖民政权。清光绪三十二年七月(1906.9)设立。置关东都督，以陆军大将或中将充之，管辖“关东州”军事行政，兼掌保护监督南满洲铁道线路，并监督“满铁”之业务。都督府下置民政