论语辑说
八卷。清冯安常撰。安常字敦五,号朴园,河南巩县人,道光时贡生,马时芳的弟子。著有《猛省录》二卷,《先哲庸言》一卷、《先儒要言》一卷。安常治学,以时芳为宗,远尊陆王,偏重诚意慎独,以心学为归。其认为学习有根本与枝叶之分,从根本上学则直截简易,从枝叶上学则迂曲繁难。是书所录来自鹿继善、孙夏峰、马时芳三家之切实近理之说,汇成一编。卷首有安常自作的序,言其只取马等三家不录别家,是“恐滋理障,徒乱人意耳”。该书有传抄本。
八卷。清冯安常撰。安常字敦五,号朴园,河南巩县人,道光时贡生,马时芳的弟子。著有《猛省录》二卷,《先哲庸言》一卷、《先儒要言》一卷。安常治学,以时芳为宗,远尊陆王,偏重诚意慎独,以心学为归。其认为学习有根本与枝叶之分,从根本上学则直截简易,从枝叶上学则迂曲繁难。是书所录来自鹿继善、孙夏峰、马时芳三家之切实近理之说,汇成一编。卷首有安常自作的序,言其只取马等三家不录别家,是“恐滋理障,徒乱人意耳”。该书有传抄本。
同“阳关三叠”。宋秦观《喜迁莺》词:“西风落叶,正祖席将收,离歌三叠。”
即“曲辕犁”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
见“阔连海子”(2275页)。
二卷。清周存义撰。存义字宜亭,生卒年及籍贯均未详。官湖北黄州府(府治今黄冈市)通判。道光十二年(1832),湖南瑶民赵金陇起事,湖广总督卢坤亲往督师,周存义参与军事。广东连州(州治今广西合浦)瑶民赵子
源见“玉壶冰”。借指清白廉洁的品德。唐姚崇《冰壶诫序》:“内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也。”明 孙柚《琴心记.王孙作醵》:“官况托冰壶,友谊敦芳醑。数载梦中孤,今日樽前聚。”【词语冰壶】 汉
《乐府诗集》卷五十八南朝宋.汤惠休《楚明妃曲》:“骖驾鸾鹤,往来仙灵。”神话传说:神仙往来,常乘鸾、鹤。后遂用为咏仙人之典。唐.姚系《五老峰大明观赠隐者》诗:“颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。”【词语鸾鹤】
【生卒】:?—913【介绍】:唐末五代初时阆州人。始事王建(前蜀主)为亲随马军都指挥使,便佞有心计,迁枢密使。唐昭宗天复二年,王建遣王宗佶、王宗涤以假道勤王为名,进占兴元。建疑宗涤得众心,命道袭缢杀之
见“山东行省”。
春秋唐国国君。唐成公有两匹骕骦马,成公到楚国去,楚子常想得到这两匹马,成公不给他,便把成公扣留了三年。见《左传·成公三年》。后因以为咏马之典。李峤《马》:“得随穆天子,何假唐成公。”亦省作“唐公”。胡