二卷。清翁方纲(1733－1818)撰。方纲字正三，号覃溪，顺天大兴(今北京大兴)人。乾隆时进士。官至内阁学士。著有《书斋汇书》。是书分上下二卷。上卷认为汉唐注疏距古不远，其沿承经师训诂，必不可废，而学者凡以宋儒之说理概议，是不当的。下卷称凡说经者当依经文所有，精细地解说，不应当在没有经文的情况下任臆揣测。方纲虽尊重朱子，但朱子之误绝不强从。刘台拱是翁的门人，所著的《论语骈枝》，虽与旧注不同，但用群经辗转相证，精确无抵。但翁仅允许弟子信“雅言”一节，不信其“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”之义。该书有光绪间定州王氏刊本
读音：yáng shí杨食后，晋后。(见《路史》)一作扬食。
?—1624明江西南昌人，字闇夫。少好学，砥砺名行。万历进士。授刑部主事，天启初，调任工部主事，迁虞衡员外郎，司鼓铸，疏请拨内府废铜助庆陵工程，忤魏忠贤意，假中旨诘责。旋进屯田郎中，督陵务。时忠贤肆虐
犹飘风暴雨。李白《草书歌行》：“飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。”
隋朝与吐谷浑之间进行的一次重要战役。吐谷浑是我国古代西部境内少数民族之一，当时居住于青海、甘肃之间。大业五年(公元609年)，隋炀帝率兵西渡黄河，到达西平郡(今青海乐都)，将击吐谷浑。吐谷浑可汗伏允率
语本《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入于寥天一。”谓听任自然的处置而随其变化。司空图《光启三年人日逢鹿》：“浮世仍逢乱，安排赖佛书。”后多指人为的处置。亦泛指安置，放置。花蕊夫人《宫词》之七十四：“
即“采”。
明、清四川麽人(今纳西族一支)土司名。清康熙四十九年(1710)，首领玉珠迫率众归清，清廷准其请，承袭安抚使，颁给印信、号纸，后隶盐源县(今四川盐源县东北卫城)会盐营。住牧盐源县瓜别。
王莽托古改制的经济措施之一，王莽称帝后，鉴于豪强地主兼并土地恶性发展，农民奴婢化日益严重，于始建国元年(公元9年)颁布实行王田和私属政策的法令。宣布将所有土地收归国家所有，称为王田。奴婢改称私属。两者
金代封爵，小国一字王号。《金史·太祖诸子列传》：崇妃萧氏生莒王燕孙。又，海陵王时高桢受封。
古代游牧民族岩画。在内蒙古自治区乌拉特后旗达里盖沟北约2公里处。布尔很哈达，蒙古语，意为“神山”。山北坡崖壁峭立，古代遗留岩画甚多。内容有各种野牲、骑者、舞蹈场面、车辆、穹庐以及星图等，表现古代游牧人