诗经互解
一卷。清范士增撰。是卷即以《诗经》成句解《诗经》。如以“如此良人何”解“有女仳离”，以“不属于毛，不离于裹”解“谓他人父，亦莫我有”，以“信誓旦旦”解“有如皦日”，以“其毒太苦”解“胡为虺蜴”，以“岁亦阳止”解“十月之交”，以“置予于怀”解“出入腹我”，以“厌厌夜饮”解“乐酒今夕”，以“不屑髢也”解“绸直如发”，以“宜尔子孙振振兮”解“太姒嗣徽音，则百思男”，以“屡丰年”解“自今以始岁其有”，俱贴切有妙义。是书有嘉庆己未(1799)刊本。
一卷。清范士增撰。是卷即以《诗经》成句解《诗经》。如以“如此良人何”解“有女仳离”，以“不属于毛，不离于裹”解“谓他人父，亦莫我有”，以“信誓旦旦”解“有如皦日”，以“其毒太苦”解“胡为虺蜴”，以“岁亦阳止”解“十月之交”，以“置予于怀”解“出入腹我”，以“厌厌夜饮”解“乐酒今夕”，以“不屑髢也”解“绸直如发”，以“宜尔子孙振振兮”解“太姒嗣徽音，则百思男”，以“屡丰年”解“自今以始岁其有”，俱贴切有妙义。是书有嘉庆己未(1799)刊本。
卫国的五大夫背负水壶浇灌韭菜地，全用人力，不用机械，表现了反朴归真，毫无机巧之心的道家思想。汉代刘向《说苑．反质》：“卫有五大夫俱负缶而入井，灌韭，终日一区。邓析过，下车为教之曰：‘为机重其后，轻其前
即“汉文帝”。
唐代蒙巂诏王。为见于史载的该诏第一世王。乌蛮。统辖今云南巍山彝族回族自治县北部及漾濞彝族自治县、永平县一部份，在※六诏中最大。卒，无子，弟佉阳照嗣位。参见“蒙巂诏”(2329页)。
谍同牒。指春秋时代的历、谱、牒三种历史记载体裁。
【生卒】：?——1636代州(今山西代县)人。万历进士。授户部主事。天启时，历任辽东巡抚、右都御史兼兵部右侍郎、总督蓟辽，专主守山海关。崇祯三年(1630)总督蓟、辽、保定军务，升兵部尚书。七年，清兵
读音：Zhúhún【综】代北姓。北魏改烛浑氏为味氏，见《魏书·官氏志》(60)。烛浑即渴烛浑之省译(17，27)。历史上代北地区复姓。《中文大字典》收载，其注引 《魏书·官氏志》云： “烛浑氏改为
字正之。燕王德昭五世孙。子淔幼警悟；及长，善谈论，工诗。以荫补承务郎。历河南少尹、陕西转运副使、秘阁修撰等。曾铸“宣和通宝”铁钱，以易民间铜钱。绍兴元年(1131)，召见，复徽猷阁直学士、知西外宗正司
对回族人的简称。参见回回(779页)、“回族”(779页)。
【介绍】：清宗室，字文玉，号益斋，别号素菊道人。理密亲王胤礽孙。工书，善画兰石。精鉴别收藏。凡书画经其品定者，钤以钦州堂印。有《益斋集》。
源见“坐拥百城”。喻藏书之富或嗜书之深。沈砺《年来所志百不遂而书籍庋藏日富》诗之二：“黄泥亭子白茆堂，拥书百城南面王。”述补 比喻藏书丰富，嗜书很深。据《魏书·李谧传》载，北魏李谧博览群书，无意做官，