残本。九卷。清周象明(生卒年不详)撰。象明，字悬著，太仓(今江苏省大仓县)人。康熙举人。性行端洁。所著有《经同异录》、《尚友编》、《事物考辨》、《苏松田赋备考》等书，共数百卷行于世。这部书现藏寿县张氏宝诗簃，白纸墨栏，鱼尾上题《诗经同异录》，下是卷数及页数，每半页八行，每行十七字，小字双行，字数同样，字体工整，点划不苟，没有勾划涂改的地方，是乾隆年间旧抄本，可惜最后数卷已经残缺，现在所存的，仅有第一卷到第九卷。此书是单行本，不载原经，但有所论说，则分条记录，而在前面另加标题。第一卷至第二卷，通论全诗大旨。自三卷以下，则分论各篇，或推寻诗的主旨、或训诂文字、或考订名物。大抵意主折衷，不很拘泥家法，掇拾诸家之说，而以自己的意图论断。攻击批驳旧说，所说都很近理，足备一说，是瑕瑜互见的作品。有寿县张氏宝诗簃藏旧抄本。
一译金地。梵语意为吉祥胜利。所指地域，有时为缅甸南部，有时为暹罗，有时为马来半岛，有时为苏门答腊。一说为东南亚地区的泛称。惟托勒密和其他古代西方地理学家所称之Gold Khersonese，系指今马来
即今阿富汗喀布尔东格拉曼。唐龙朔初置罗罗州于此。古城名。即今阿富汗东部喀布尔河北岸拉格曼。唐于此置罗罗州都督府。
约1493—1559明金陵(今江苏南京)人，字子坤，号平湖。回族。与兄大车同在诗坛名宿顾璘门下学诗，后以七言古诗见长。有《金子坤集》。诗存世七百八十九首，赋二篇。
藏传佛教格鲁派(黄教)塔尔寺最大活佛名。阿嘉，藏语意为父亲。相传第一世阿嘉活佛即为宗喀巴父亲的转世。第一至十四世阿嘉活佛均系追认，第十五世阿嘉活佛名喜饶桑布，明末清初人。十六世名罗桑丹贝坚赞，于清乾隆
即今辽宁兴城市东北双树。清崇德七年(1642)曾建议以宁远双树堡为明界，后未果。
【生卒】：1661——?字叔时。江苏江都(今扬州)人。少即擅长诗，与同乡顾图河齐名，称维扬二妙。康熙中期进士，授翰林院编修。充云南乡试考官。改任御史、礼科给事中。王士祯曾云他和汤右曾可传自己衣铱，故人
碑铭。纪念驻藏大臣傅清、拉布敦殉难的碑刻。清乾隆十五年(1750)，两大臣于衙署被珠尔默特那木扎勒党羽杀害，诏入贤良祠、昭忠祠。翌年，复在拉萨大昭寺东北二人遇难之地通司岗建“双忠祠”，每年祭祀。五十八
亦作贵屿。即今广东潮阳市西北贵屿镇。明洪武二十七年 (1394) 吉安巡司迁此。《清 一统志》作 “桂屿都”。
读音：Tāo【源】见《姓谱》(444)。现行较罕见姓氏。今山西之运城、湖北之利川、广东之吴川等地有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》 引 《姓谱》亦收，未详其源。
1932年伪满设哈尔滨市政筹备所。1933年正式成立哈尔滨特别市。由伪满中央直辖。治所即今黑龙江哈尔滨市。1937年降为滨江省辖市，为滨江省会。1945年改为行政院辖市。1946年解放区置哈尔滨特别市