三卷。清吴骞(1733－1813)撰。吴骞字槎客，号兔床山人。浙江海宁人，清代文学家，乾隆时贡生。骞生负异禀，过目成诵，笃嗜典籍，遇善本则倾囊购之，校勘精审，所得不下五万卷，筑拜经楼藏之，钱大昕为之序。黄丕烈额其室曰：“百宋一”，骞闻之，自题曰：“千元十架”。骞工诗能画，兼好金石，尤喜搜罗宋、元刻本，加以刊刻，被学者视为珍宝。所著有《愚谷文存》、《拜经楼诗集》、《拜经楼诗话》、《拜经楼藏书题跋记》、《论印绝句》、《国山碑考》等。是书原本宋欧阳修《诗谱补亡》，就休宁戴震所考证而重加校定。清代考订诗谱凡有数书，如骞此编，抑可谓尽心郑学矣。是书收入《拜经楼丛书》中。有乾隆嘉庆本，景乾隆嘉庆本，《重刊拜经楼丛书七种》本，《重校拜经楼丛书七种》本及《清芬堂丛书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1642贵州人。由贡生官遂平知县。李自成陷城，不屈死。
即今广东龙门县。《明史·地理志》龙门县：“弘治六年以增城县七星冈置。”(1)在今广东省龙门县城内。七冈珠联不断，大小累累如七星，故名。明弘治九年(1496年)置县于此。(2)在今广东省新丰县东南。上有
明置，即今贵州荔波县西北甲站乡。
【介绍】：五代时天台人，字晦叔。以其隐居钟山，遂为姓名。少清悟，不问俗事，结茅闲居，以画自娱。善画鸷鸟竹木，师郭乾晖，深得其旨。凡举笔皆精绝，一时无与伦比。其画在江南者悉为南唐李煜所有。煜题跋未尝题书
隋开皇九年(589)以东衡州改置。取州北韶石为名。治曲江县(今韶关市西南，南汉移治今韶关市)。十一年废入广州。唐武德四年(621)置番州，贞观元年(627)复改为韶州。辖境相当今广东韶关、曲江、乐昌、
读音：Shālìzhì《姓氏词典》 收载并注此音。其据《古今姓氏书辨证》注云： “天竺姓。”咥，或当音dié。疑此即“刹利帝” 氏，见该条。
【生卒】：?——1423太祖第十一子，洪武十一年(1378)封蜀王。十八年命驻凤阳。二十三年到封地成都。博学。帝曾称他为“蜀秀才”。在凤阳，曾请儒生学士商榷文史。在蜀，曾聘请方孝儒为世子老师，表孝儒居
《楞严经》：“彼人当以琉璃笼眼，当见山河，见琉璃不（否）？”佛经《楞严经》中说：人若以琉璃罩在眼上，可以看到大好河山，但是却看不到琉璃。后以此比喻见远不见近，能见他人，却不能见本身。清．钱曾《秋夜宿破
官名。东汉置，亦作使匈奴中郎将或匈奴中郎将。监护南匈奴单于，参预司法事务，并助南匈奴防御北匈奴的侵扰。员一人，拥节，秩比二千石。设官府，官属不固定，随事而置，主要有副中郎将、副校尉、司马、从事、掾史等