一卷。近代何容心(生卒年不详)撰。容心字蛰卿，安徽桐城人。何氏认为，有清一代，开示学童的“说文学”著作，以王筠的《文字蒙求》为最佳，举一反三，循循善诱，然犹未尽善，只以象形、指事、会意、形声为纲，未以部首为重点。因而此编取五百四十部首，以象形、指事、会意、形声四者分别体例，以类相从。而转注、假借二者，即存乎四者之中。每体以纯体、非纯体为先后之序，每类之字依王氏之例分类排次。其中注释兼取诸家之长，凡所采用必载明姓氏，或参取古训及可见之义，采用集注法，不复一一载明出处。若有个人心得，则用“按”字以别之；若欲别抒己见，则加“存参”二字附录于后。是编以不背许君意旨为是，凡所立说与引申，大都稳妥正确，但也不无未安之处。如“大”、“夭”等字皆纯象形字，而何氏却列入指事，“至”的古文象矢至地，许训鸟飞从高下至地，已属曲解，而何氏谓：“上古游猎时代，人见鸟来则欣幸，见鸟去则失望，故鸟之去来以指不至之事。”显然这是不足信的。是书尚有原石印本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。清末新设中央机构之一。宣统三年 (1911) 改礼部设。掌朝廷、坛、庙、陵寝的礼乐及用品制造与典守事宜。置掌院大学士、副掌院学士各一人，学士、直学士各八人，并厅长、署长、佥事等。下设总务厅、礼
十卷。清杨方晃(生卒年不详)编。方晃有《孔子年谱》，已著录。此集共十卷，所录皆磁州(今四川庐县)之诗。上自唐下迄清，收诗人八十余家，诗一千余首。均各系每人事迹，出处甚详。然因意在表彰，集中取去不严。故
【介绍】：一作直幹。唐僧人，生平事迹无考。《全唐诗逸》存诗2句。
官名。唐德宗贞元二年 (786) 置为左威卫长官，一员，从二品，位大将军上，掌宫禁宿卫，督其属翊府之翊卫、外府熊渠番上者。辽朝亦置，为加官。
官署名。元世祖至元二十四年(1287)由印造交钞库改置。秩正七品。设达鲁花赤一员，大使二员(从七品)，副使二员(正八品)。官署名。元置，属户部。中统元年(公元1260年)，于燕京交钞提举司下置印造局，
【生卒】：?——1893字蔼堂。姓格何恩。隶满洲镶白旗，墨尔根城驻防。同治中，从军西征，参加清水堡、狄道、金县、大河厂诸战，赐号“法福灵阿巴图鲁”，历官黑龙江副总管、凉州副都统，统领吉林、黑龙江骑旅，
《文选》卷十八晋．潘安仁（岳）《笙赋》：“披黄苞以授甘，倾缥瓷以酌酃。”唐．张铣注：“甘，桔也。甘皮黄，故云披黄苞，言剥之也。”晋诗人潘岳《笙赋》中有“披黄苞以授甘”句，其中黄苞是指柑桔的皮。后遂用为
读音：Dǎi【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。现行较罕见姓氏。今云南之景谷有分布。傣族、彝族姓氏。《新编千家姓》亦收载。(按： 傣族之傣姓，当是以族名为姓。)
源见“熊丸之教”。指慈母煞费苦心教子读书。明袁宏道《寿洪太母七十序》：“母攻苦茹酸，和丸课子。”