说文校案
一卷。近代奚世干(生卒年不详)撰。世干字挺筠，江苏南江人，口哑不能讲话，而通小学。曾欲纂辑《说文解字通考》，因其庞大，仅存纂例，全书未成。此编乃是奚氏读《说文》的笔记，旨在校正文字方面。奚氏于段玉裁、钮树玉、严可均、严章福、沈涛、朱士端、田吴炤诸家校录之外，每有创获便作札记，虽卷帙无多，但颇能补诸家所未备。是书有其自刊本。
一卷。近代奚世干(生卒年不详)撰。世干字挺筠，江苏南江人，口哑不能讲话，而通小学。曾欲纂辑《说文解字通考》，因其庞大，仅存纂例，全书未成。此编乃是奚氏读《说文》的笔记，旨在校正文字方面。奚氏于段玉裁、钮树玉、严可均、严章福、沈涛、朱士端、田吴炤诸家校录之外，每有创获便作札记，虽卷帙无多，但颇能补诸家所未备。是书有其自刊本。
官名。唐置，掌东宫门户禁令，员六人，流外四品，隶太子内坊局。
一称回部。清代对新疆天山南路的通称。因天山南路为维吾尔族所聚，清代称维族为“缠回”，故名。又称回部。清代对新疆天山南路的通称。因天山南路为维吾尔族所聚居，清代称维族为“缠回”，故名。
书名。清阮元撰。一卷。阮氏认为《考工记》注所释车制疏粗，唐以后学者解释时又专守传注，不贯通经义全文。是书据辞步算，订证牙围捎薮，轮绠车耳，阴辀深，任木衡轭等十余事，作轮解、辀解、革解、
相如，指汉代著名文学家司马相如。汉武帝时狗监蜀人杨得意曾向武帝举荐司马相如，武帝任之为郎。后因以“荐相如”为咏举荐贤士之典。武元衡《春暮郊居寄朱舍人》：“回首知音青琐闼，何时一为荐相如。”参见“杨得意
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“塔塔儿”。
辽、金、元时，契丹、女真、蒙古等族贵族死后举行祭礼的俗称。《辽史》又译“爇节”。《金史》或作“烧饭礼”。《元朝秘史》卷二蒙古语音译“亦捏鲁”，旁译作“烧饭祭礼”。起源于祭祀时焚烧酒食，但有的贵族也焚烧
即“慕容望”(2438页)。
见“兀提剌耳”(111页)。
报纸名。清光绪二十二年三月十六日(1896.4.28)在福州创刊。每星期二、五出版，八开，单面印刷。爱国华侨黄乃裳独资经营。期以报纸为“进言之路”，鼓吹变法自强。每日只刊一文，印行数百份，售价十七文。