说文谐声谱
九卷。清张成孙(生卒年不详)撰。成孙字彦惟，武进(今属江苏)人，张惠言之子。是书本惠言手创，书未成而惠言卒，成孙承其父业补撰而成。参见《谐声谱》。原书五十卷，今本九卷，乃是由龙启瑞所节录者。启瑞子继栋录副送至江阴南菁书院，王先谦遂刊入《皇清经解续编》中。
九卷。清张成孙(生卒年不详)撰。成孙字彦惟，武进(今属江苏)人，张惠言之子。是书本惠言手创，书未成而惠言卒，成孙承其父业补撰而成。参见《谐声谱》。原书五十卷，今本九卷，乃是由龙启瑞所节录者。启瑞子继栋录副送至江阴南菁书院，王先谦遂刊入《皇清经解续编》中。
官名。简称司辰。唐代秘书省司天台置，十五员，正九品，与挈壶正等皆掌知漏刻时辰，乾元元年(758)由司辰改名。辽南面官，袭唐制为司天监官员，与五官挈壶正同掌漏刻，报时辰。
见“蒙古勒津”(2336页)。
①形容道的玄远虚无，也指玄远虚无的道。李珣《渔父歌》：“轻爵禄，慕玄虚，莫道渔人只为鱼。”②谓性情恬静。蒋防《题杜宾客新丰里幽居》：“风泉输耳目，松竹助玄虚。”
书名。隋王通撰。十五卷，七十篇。编年体。书成于隋大业四年(608)。仿《春秋》及《公羊传》、《谷梁传》体例，记自孔子获麟之年至南北朝史事。于诸国皆以列居正统者入于“经”文，余则入于“传”文。为《王氏六
【介绍】：见颜萱。
亦作神农关。清置，在今四川雷波县西南千万贯乡境。清光绪 《雷波厅志》： 神龙关 “在千万贯山脚下，凉山诸夷出入咽喉，为那比汛、乌角汛门户”。
即“卫候直都指挥使司”。
即“真臣邦君公”。
【生卒】：?—1805【介绍】：清安徽休宁人，字春农，号时斋，别号蕉雪。乾隆十二年举人。二十五年，以主事入直军机处，官至兵部尚书，兼管顺天府事。被劾致仕。能书善画，山水花卉，俱入妙品。有《时晴斋集》。
旧时朝鲜族民间的互助组织。流行于延边等地区。始于17世纪中叶。按内容可分为农务契、婚姻契、治丧契、兴学契、石匠契等。农务契，是指组织缺乏劳力或耕牛的农民共同从事开荒整地、修渠灌溉、插秧除草等生产劳动。