说经补遗
一卷。清韩泰青(详见《说经》)撰。本书是《说经》一书的补遗。所补的只有生成之义、阴阳之义、教育之义三篇。其论生成，认为生中自有成，成中自有生，援引毛奇龄之说，而又增加了主客多寡之义。论阴阳，认为阴阳如水火，既相克，也相需，征引赵觐宸之说，只是变调济为低昂。论教育，认为三代以后，选举辟召，诗赋帖括，递相变易，方法越变而弊病越深，救治之法的本要是，回到明人伦上去。这就是全书的概要。有乾隆刊本。
一卷。清韩泰青(详见《说经》)撰。本书是《说经》一书的补遗。所补的只有生成之义、阴阳之义、教育之义三篇。其论生成，认为生中自有成，成中自有生，援引毛奇龄之说，而又增加了主客多寡之义。论阴阳，认为阴阳如水火，既相克，也相需，征引赵觐宸之说，只是变调济为低昂。论教育，认为三代以后，选举辟召，诗赋帖括，递相变易，方法越变而弊病越深，救治之法的本要是，回到明人伦上去。这就是全书的概要。有乾隆刊本。
书名。清官修。乾隆三十四年(1769)始修，四十四年再纂，道光年间续纂。有乾隆朝刊本，四十七卷;道光朝刊本，五十二卷。该书是清代吏部处分官员的法规。以吏、户、礼、兵、刑、工为序，分别对官吏违反有关职守
今吉林德惠县东、九台市西之饮马河。《明史·冯胜传》：洪武二十年(1387)，“纳哈出将士妻子十余万屯松花河，闻纳哈出伤，惊溃。胜遣观童谕之乃降……还至亦迷河， 复收其残卒二万余”。
明长城关口之一。在今北京市怀柔县西北二十八里三渡河乡慕田峪。《方舆纪要》 卷11昌平州 “苏家口” 条： “慕田峪堡在州东北百有五里，其西南有慕田峪城，设官军戍守，万历初移渤海所于慕田峪关是也。” 此
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
林曼叔著。香港新源出版社1974年出版。此书收九篇文章，其中有七篇系批评郭对李、杜之论断，另两篇讨论郭的《蔡文姬》和《武则天》。七篇中有三篇论李白，推测李白为唐宗室之近亲。关于李白之政治生涯，作者认为
即角城县。东晋义熙中置，在今江苏淮阴市西南古淮水与泗水交会处。旧本《宋书》、《南齐书》作“甬城”，而《水经注》、《魏书》、《资治通鉴》均作角城。
官署名。北宋神宗元丰 (1078—1085)改制后，枢密院置，掌行诸路将官差发禁兵、选补卫军文书。宋枢密院属吏办事诸房之一。掌办诸路将官差发禁兵、选补卫军文书。
即今山西繁峙县东平型关。《梦溪笔谈》：“今飞狐路在茂之西，自银冶寨北出倒马关，度虏界，却自石门子、冷子铺入瓶形、梅回两寨之间，至代州。”
【生卒】：1742—1817【介绍】：清广东鹤山人，字耀垣，别字植亭。乾隆三十五年举人，以知县发福建试用。委办闽、侯官二县，积案一经判断，无有上控者。署宁洋县，选英德训导，任新会、花县教谕。有《晚香堂
同“韩凭”。冯，通“凭”。北周庾信《鸳鸯赋》：“共飞詹瓦，全开魏宫；俱栖梓树，堪是韩冯。”【词语韩冯】 汉语词典：韩冯