无卷数 清阮惟和(生卒年不详)撰。惟和，字子衡，松洪府奉贤县(今上海市)增生。《读小戴礼日记》乃《学古堂日记》之一种，其书有考《曲礼》四条、《檀弓》四条、《王制》三条、《月令》十四条、《曾子问》两条、《文王世子》四条、《礼运》四条、《礼器》四条、《郊特牲》六条、《内则》六条、共五十一条，约计一万六、七千言。较于鬯之书，字数略多。而著书之体例，则颇相类。惟和此书，多有创见，思虑精审，非一般辑集旧说者可比。如《曲礼》“日而行事，则必践之”句，郑注“读践为善”，王肃注此字“音履也”。惟和以为郑玄训释未免迁曲，不如王说直截明了。阮惟和解经不盲从大家，惟以经注合理为是，亦足见度之公允，堪为大家风范。此书有光绪十六年(1890)刊及二十二年(1896)续刊《学古堂日记》本。
《汉书．五行志中之下》：“昭帝时，上林苑中大柳树断仆地，一朝起立，生枝叶，有虫食其叶，成文字，曰‘公孙病已立’。”病已，汉宣帝名。后以“虫叶成字”指称谶纬。南朝 梁刘勰《文心雕龙．正纬》：“于是伎数之
晋．常璩《华阳国志．蜀志》：“秦孝文王以李冰为蜀守，冰能知天文地理……冰乃壅江作堋，穿郫江、检江，别支流双过郡下，以行舟船……又灌溉三郡，开稻田。于是蜀沃野千里号为陆海……外作石犀五头，以厌水精，穿石
官名。唐朝司农寺诸屯副长官，每屯置一或二人，从八品下，佐屯监掌本屯稼穑之事。宋初仅存空名而未尝除授，神宗元丰(1078—1085)改制时废。
古乐府《相逢行》：“相逢狭路间，道隘不容车。”旧题宋苏轼《艾子杂说》：“车驼之为物，其大且多，夜行忽狭路相逢，则难于回避。”谓窄路相遇，无法退让。后多指仇人相见，难以相容。《三国演义》二二回：“刘岱引
官名。唐朝节度使入朝或宰相遥领节度使不临镇则置。玄宗开元十六年 (728) 萧嵩除同中书门下平章事，节度河西如故，则以牛仙客为留后，主持军政大事。李林甫、杨国忠为相，遥领陇右、剑南，分别以杜希望、崔圆
元置，属八番顺元宣慰司。治所在今贵州开阳县西北。后废。元置，治今贵州省开阳县西北，属顺元路。大德初改平伐等处兼雍真长官司。
即居庸关，在今北京市昌平县西北三十里。《水经·㶟余水注》：㶟余水“历山南，径军都县界，又谓之军都关”。《新唐书·地理志》 幽州昌平县：“西北三十五里有纳款关，即居庸故关，亦
读音：Jiājiā【源】清满洲八旗姓。世居乌拉(23，63，180，260)。【变】①一作〔贾佳〕(180，260)。②后改为贾氏(180)。【人】清镶红旗满洲护军玛礼之妻为贾佳氏(260)。清代满族
在今广东广宁县东北。《方舆纪要》 卷101广宁县： 银坑坪山 “在县东北六十里。山险僻，旧为 ‘贼’ 巢”。
二十五卷。清刘廷陛抄。廷陛字晋阶，陕西朝邑(今大荔县)人。所谓御案七经，内容是《御纂周易折中》二十二卷，成于康熙五十四年；《钦定书经传说汇纂》二十四卷，成于雍正八年；《钦定诗经传说汇纂》二十卷，序二卷