五卷。清吴隆元撰。该编第一卷为考略，次列河图、洛书诸图。其河图旋毛、洛书坼甲二图说，“得之朱升《易经旁注》”，然而朱升乃明朝初年洪武时人，不是伏羲时人，不知从何说出“得之朱升《易经旁注》”况且旋毛、圻甲二图乃吴澄所传，也非始于朱升。第二卷为先天、后天卦图。第三卷为蓍数太极图，卦象太极图和性理太极图。性理太极图就是周子之图。余下的二个图是吴隆元自己造的。第四卷为参伍错综图，为纳甲、为卦变。第五卷为启蒙三十二图，而附以占例私言。大抵是极力阐述陈抟之学。其辨别归有光先天图晚出一条说，舜典开头的二十八字南朝齐国建武年间才出现，学者未尝对此怀疑，难道先天四图不能出于太平兴国时期吗?这是明显没有参考《经典释文》之语。《四库全书总目》入存目。
包拯由于刚正无私，得到的美称。阎罗，传说是主管地狱的神，即“阎罗王”、“阎王”。旧时比喻刚直、不畏权势的官吏。包拯(999－1062年)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥)人。仁宗时进士。登上仕途后，累迁
官名。清朝理藩院所属内馆之主官。管理内札萨克年班来京人员所居馆舍之事。额设一人，以六部保送之司官充任，每年一更代。下设大吏四人，小吏八人等佐理馆务。另有捕盗章京一人，由步军统领衙门派充，专司保护蒙古人
【生卒】：1303—1348【介绍】：元徽州休宁人，字仲弘。尝从陈栎学。性至孝。家贫无以为生，授徒以养亲。有《四书集释》。
?—401十六国时京兆(治今陕西西安西北)人。历任后凉参事、尚书、建康太守。东晋隆安元年(397)沮渠蒙逊等拥之叛后凉，遂据张掖、酒泉等郡，称凉州牧、建康公，改元神玺。天玺元年(399)称凉王。三年为
官名。明代于各省设都指挥使，为一省最高武官，上隶五军都督府，听调于兵部，下辖卫所。在少数民族地区设羁縻卫，亦以此名义封授当地大豪酋，颁赐印信、诰命、冠带，秩正二品，准世袭。命其守土安民，惩伐抢掠反叛，
读音：Zhúyāo历史上罕见复姓。《姓氏考略》 有载，其注“术甲” 云： “金姓，一作 ‘术要’，望出彭城。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即今台湾省宜兰县东南东澳里。连横《台湾通史·抚垦志》：清光绪元年(1875)十一月，“以宣武左右两军，分戍东澳、大南澳”等地。②又名清水濠。在今广东广州市清水濠街。《方舆纪要》卷101广州府南海县“
五十卷。清汪琬(1624－1690)撰。江琬，字苕文，号钝翁，又号尧峰、玉遮山樵。江苏长洲(今苏州)人。顺治十二年(1655年)进士，曾任刑部郎中、户部主事等职。康熙十八年(1679)，举博学鸿词科，
?—1176金大臣。字子坚，辽阳(今辽宁辽阳市)人。渤海族。李氏。金世宗母、睿宗完颜宗辅贞懿皇后弟，辽桂州观察使雏讹只子。世仕辽，金初降金。天会二年(1124)，授世袭谋克，为行军猛安。八年，授礼宾副