读易通解
十二卷。清丁叙忠撰。此书是作者对所著《读易初稿》的修正之作。仍宗宋代周、邵、程、朱诸儒之旧说，而对宋以前的古注多视而不见，故书中观点多受宋儒义理学说影响，误解比比皆是。比如在解释“龙战于野，其血玄黄”时，认为“阴极阳不得不起而争之，故为龙战于野，阴阳两份之象。”实际上，阴阳相须相求，及其相遇，则合居而非战争。这在两汉古注中说得很明白。而丁氏不从古注而从宋以后之俗说，与周易经旨大悖。有同治刊本。
十二卷。清丁叙忠撰。此书是作者对所著《读易初稿》的修正之作。仍宗宋代周、邵、程、朱诸儒之旧说，而对宋以前的古注多视而不见，故书中观点多受宋儒义理学说影响，误解比比皆是。比如在解释“龙战于野，其血玄黄”时，认为“阴极阳不得不起而争之，故为龙战于野，阴阳两份之象。”实际上，阴阳相须相求，及其相遇，则合居而非战争。这在两汉古注中说得很明白。而丁氏不从古注而从宋以后之俗说，与周易经旨大悖。有同治刊本。
【生卒】：?—116【介绍】：东汉宗室。彭城王刘恭子。侮慢兄弟之妾。为父闭马厩中，逃亡又被追回数责，乃自杀。
源见“伍胥潮”。指传说中的潮神伍子胥。元吴讷《东轩》诗：“伍员白马今何在，几处荒台野鹿眠。”
八卷。清钮琇(约公元1681年前后在世)撰。生卒年均不详。钮琇字玉樵，江苏吴江人。康熙十一年(公元1672年)拔贡生。官至陕西知府，颇多治绩。后为广东高明县令，卒于官邸。钮琇博雅，工于诗文，簿书之闲不
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1070—1132【介绍】：宋苏州吴县人，字子虚，号随缘居士。黄彦子。哲宗元祐间进士。历雍丘主簿，齐州教授。元符末昭慈圣献皇后既复位号，而典册未正，策上书引古义争之，言甚剀切，为蔡京所忌。徽
归安丞，坐事。以部民乞求宽恕复官。
读音：Kèｌｉèｍùｃｈéｎ／Kｅｒｅｍｕｃｉｎ【综】 蒙古族姓。内蒙古巴林右旗北部有此姓。源出居于巴尔忽真·脱窟木地区的客列木臣部落，以部为氏(384)。
文集。唐高季辅撰。《旧唐书·经籍志下》著录《高季辅集》二卷，《新唐书·艺文志四》作二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文一篇，署名高冯(季辅名冯)。
即今吉林龙井市东南开山屯镇。为天图铁路终点站。
【介绍】：南朝梁谯国人。丁贵嫔之父。武帝天监初任历阳太守。武帝子庐陵王萧续生，武帝谓之曰：“贤女复育一男。”答曰：“莫道猪狗子。”传为笑柄。官至兖州刺史、宣城太守。