二卷。清汪缙(生卒年不详)撰。汪缙，字大绅，吴县(今江苏)人。乾隆贡生，通古文，游刃百家。著作除此书外，另有《汪子文录》。先人以《易》解《道德经》者，已有数家。汪缙亦以《易》释经。以“易”为“道”。他在自序中说：“释老子者多矣，别于诸子，方外与《易》相出入者私记之。”《四库提要》录有此语，并称其书“盖其大意，欲于诸注之外独标新义。”认为晋人清谈，实合《老》《庄》与《易》为一，王弼以《老子》解《易》，许多人都知道，再谈《易》也不是新鲜事。此书传本甚少，《四库提要》据江苏巡抚采进本，著录于道家类存目。
《论语．雍也》：“伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：‘亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！’”伯牛，名叫冉耕，是孔子的学生。伯牛病危，孔子去探视，极为悲痛，说如果真是不行了，这岂不是天命如此吗？这样好的人
《庄子．达生》：“虽有忮心者不怨飘瓦，是以天下平均。”晋．郭象注：“飘落之瓦，虽复中人，人莫之怨者，由其无情。”唐．成玄英疏：“飘落之瓦，偶尔伤人，虽忮逆褊心之夫，终不怨恨，为瓦是无心之物。”屋上之瓦
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Hǎdájí【源】 元时蒙古七十二氏中有哈答吉氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔哈塔锦〕(24)。元代蒙古族姓氏，乃元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《续通志·氏族略
源见“潘岳悼亡”。特指丧妻。清方文《述哀》诗：“思亲兼悼亡，悲歌泪盈睫。”孙犁《秀露集．关于纪昀的通信》：“纪昀死去老伴，有悼亡之戚。”【词语悼亡】 汉语词典：悼亡
不分卷。清常文遴、阿克达春纂修。常文遴，山东宁海县人。出身生员，咸丰六年(1856)任宁武府知府。按宁武自清雍正三年改府以来，创修于乾隆知府魏元枢和周景柱。《续宁武府志》修于咸丰七年(1857)。该志
【介绍】：唐代文学家。原名纯，避帝讳改名为昂，字高卿。兖州金乡(今属山东)人。生卒年不详。玄宗开元二十二年(734)，进士及第，后又登拔萃科。历仕拾遗、补阙。安史乱时，迫受伪官，贬官歙县尉。肃宗乾元元
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂为乐部中大夫属官。掌高昌、龟兹等国传入的音乐、舞蹈的演出及其人员的管理，正二命。下设典夷
【介绍】：杜甫作。见《八哀诗》。
同“天孙”。唐鲍溶《霓裳羽衣歌》：“人言天女机上亲手迹，有时怨别无所惜。”【词语天女】 汉语词典：天女