四卷。明徐溥(1428－1499)撰。徐溥，字时用，号谦斋，江苏宜兴人。景泰五年(1454)进士，由编修累官少师兼太子太师、吏部尚书、文渊阁大学士。谥文靖。事迹具《明史》本传。徐溥于孝宗时在内阁十二年，与刘健、谢迁等协心辅治，不立异同。然于事有不可者，侃侃力争，多所匡正。如谏止李华复官，执奏不撰三清乐章，因视朝渐晏，上疏抗论，并著谠直之节。孝宗时朝廷清暇，海内小康，论者谓徐溥等襄赞之力为多。今集中奏议尚存。其指事陈言，委曲恳至，具见老成忧国之忱。与隆、万后以讦激取名，嚣争立党者，词气迥殊。盖有明盛时，士大夫风气如是。至其他作，则颇多应俗之文，结体亦嫌平衍。盖当时台阁一派，皆以舂容和雅相高，流波渐染，有莫知其然而然者。王鏊《震泽纪闻》曰：“徐溥在翰林，不以文学名。及在内阁，承刘吉恣威福，报私怨之后，一以安靖调和中外，海内宁平。行政不必出于己，惟其是；用人不必出于己，惟其贤。时称休休有大臣之度。是文章不如器量，当时已有公评。然有德之言，终与涂饰者异。是又不能以其器量重其文章。”本书四库已存目。
唐安西四镇之一。贞观二十二年 (648) 置，属安西都护府。治所在碎叶城 (今吉尔吉斯斯坦楚河南岸托克马克附近)。《旧唐书·王方翼传》： 调露元年 (679)，“又筑碎叶镇城，立四面十二门，皆屈曲作隐
①府名。唐开元元年(713)改雍州置。治所在长安(今陕西西安市)。辖境相当于今秦岭以北、渭南以西、铜川以南、乾县以东，因处京城之地，故称。亦代指京城。杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“京兆空柳色
即精卫鸟。《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”亦泛指海鸟。陶翰《送金卿归新罗》：“拂波衔木鸟，偶宿泣珠人。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明浙江淳安人，字子宗，号肖岩。万历举人。有《春秋续义发微》，取胡安国传所未及者，拾遗补阙，续明其义。
同“随唱”。清 珠泉居士《续板桥杂记．丽品》：“兹闻倡随相得，笔耕针耨，称嘉耦焉。”【词语倡随】 汉语词典：倡随
官署名。唐朝御史台三院之一，为殿中侍御史之所，双日受事; 初入院者知左、右巡，纠察违头，分监京畿诸州兵，为务剧之任; 其年资深者则主东、西推，监太仓、左藏出纳及宫门内事。五代迄宋，御史台沿置，以殿中侍
旧时布依族婚俗。亦名“打接亲”。流行于贵州紫云洛河流域及镇宁扁担山一带。为远古抢婚遗俗。结婚之日，男方派接亲队(包括媒人、接亲代表、挑夫、中年妇女、姑娘共十数人)到女家接亲。当进入寨门时，女方儿童便用
五卷。宋陈彭年、丘雍等人修撰。是书全称《大宋重修广韵》，简称《广韵》。“广韵”云者，依陆氏《切韵》而广之之谓。《广韵》的修订年代，论者或以为第一次修订于景德四年(1007年)，第二次修订于大中祥符元年
十二卷 清释敏膺撰。释敏膺是苏州花山翠岩寺僧。生卒年及生平均不详。本集是其弟子圣药等人所编。外集皆诗文，凡七卷，内集五卷，皆语录佛经的唱词。僧人以佛经为内学，儒学为外学。《四库全书总目》收入存目，并加