二卷。清刘一明撰。刘一明自号栖云山素朴老叟悟元子。史传不载栖云山座落何省，亦不记刘一明及其号，故不详其爵里平生。《丹经》万卷，堪称巨帙，然皆象言。象言者，以图象示人，不明言、不直言，取象演示。其图象或伤于特简、或虽略繁而指意难明，后人难以索解。刘一明取象若干，阐释健身冶性之学，使惝恍离迷之图象，顿成养身健体之门径。书中有七言绝句五十首说明离世、炼睡、功行、金丹、元类、识神、阳精、先天气、后天气、首经、三药、性命、天地心、道心、人心、未生时、招摄等概念及具体行功方法及注意事项。这是一部道家经典的疏解，有健身价值。有光绪六年(1880)刻本。
【介绍】：唐河东人。善畜牧，家富于财。德宗贞元末，严绶镇太原，署牙门将。宪宗元和八年，累迁振武节度使，辟绶子严澈为判官，澈年少治苛，军中苦之。适回纥入侵，进贤发兵讨之，军众杀其将而还。进贤大怒。众惧，
原名中和门，在今湖北武汉市武昌首义路南端。为武昌城南垣三门之一。1911年10月10日晚7时筹划反清起义的革命党人，首先在工程营发难，旋即占领此门附近军械局，截断清军武器供应，并打开城门迎接南湖炮队，
①修仙学道者的服饰。刘禹锡《和令狐相公送赵常盈炼师与中贵人同拜岳及天台投龙毕却赴京师》：“银珰谒者引霓旌，霞帔仙官到赤城。”牛峤《女冠子》词之三：“星冠霞帔，住在蕊珠宫里。”③喻指轻柔艳丽的舞衣。白居
【生卒】：约1323—1358【介绍】：元明之际定远人。好读书，通兵法。初结寨自保，后归朱元璋，劝元璋先取金陵以为根本。渡江后掌亲兵。以战功累擢亲军指挥使。卒。明洪武三年追封郢国公。
八卷。清顾文彬辑。光绪九年(1883)刻成。所收从唐代智永至明代董其昌。智永《千字文》为董其昌所藏，后归冯伯衡。缺“龙师火帝”以上数行。与薛绍彭西安刻本不同，其书气韵古质，非唐后人笔。古书迹失名者多，
在今安徽宁国县西南六十里。《清一统志·宁国府一》 “麈岭” 条下： “又北二十里为枫树岭，与独蛇、伏岭、分水、丛山四关，皆茂密险隘之地。明嘉靖中建哨台于其上。”
同“豆萁相煎”。明 吾丘瑞《运甓记．琅琊就镇》：“棣花荣，君恩宠；豆萁燃，干戈动。”
在今河北新乐市东。《方舆纪要》 卷14新乐县： 浴河 “在县 (按： 今新乐市东北承安镇) 西十五里，自中同村东流，经县南五里，又东入于沙河，溉田数千顷”。
【介绍】：清湖南湘乡人，字静涵，号安斋。雍正拔贡。历任州判、县丞，升补平阳知县，以故去官。乾隆间卒。有《安斋集》。
一卷。清黄之隽撰。黄之隽，参见《浯溪记》一种。黄之隽由湘至桂，泛舟潇湘，溯江而上，揽其全景作此记。湘为水最著闻于楚南，故以三湘见称，即潇湘、沅湘、清湘。永州以上为潇，以下为湘，潇不及湘之长且巨。彭而述