豫章书
一百二十二卷。明郭子章撰。子章事迹见《蠙衣生易解》条。该书从体例上看，实为江西一省之总志，而又全用史体写成。全书分《大记》20卷，《志》22卷，《表》10卷，《事纪》2卷，《列传》68卷。前无序而有总目，其总目以为《列传》66卷，乃刊本所误。其体例本学常璩《华阳国志》，但所辑内容太过冗杂繁乱，其价值与《华阳国志》相较则远为不如。
一百二十二卷。明郭子章撰。子章事迹见《蠙衣生易解》条。该书从体例上看，实为江西一省之总志，而又全用史体写成。全书分《大记》20卷，《志》22卷，《表》10卷，《事纪》2卷，《列传》68卷。前无序而有总目，其总目以为《列传》66卷，乃刊本所误。其体例本学常璩《华阳国志》，但所辑内容太过冗杂繁乱，其价值与《华阳国志》相较则远为不如。
见“画黄”。
粗布名。以葛、麻为原料制成。汉代八十缕经线为一缨(亦称一升)，十缨即幅宽二尺二寸，有八百缕(根)经线。其细密度仅及马王堆汉墓中出土绒圈锦的十分之一，然质地在粗布中尚称良好。新莽时，因财政拮据，曾以十緵
《史记．屈原贾生列传》：“于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：‘雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。’于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。”后以
皇帝的命令称圣旨，皇后的命令称教旨，太子的命令称令旨。汉朝蔡邕《蔡中郎集·外集二·陈政要事疏》：“臣伏读圣旨。”
【介绍】：五代时建州人，其先宋州人。文蔚族子。游庐山白鹿洞，师陈贶二十年，遂以诗名。南唐李璟见其诗而称善久之。为由是傲肆，自谓俯拾青紫。乃诣金陵求举，屡黜于有司。欲束书亡吴越，谋泄被杀。一说会福州乱，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。北宋属鸿胪寺。掌河西蕃部贡奉事项。管勾官二人，以诸司副使以下至三班使臣充任。
西周国名。在今河南濮阳县西南。《逸周书·作雒篇》：“武王克殷，乃立王子禄父俾守商祀，建管叔于东，建蔡叔、霍叔于殷，俾监殷臣。”晋孔晁注：“东谓卫。”古国名。在今河南省濮阳县西南。《逸周书·作雒篇》：武
孔悝，春秋时卫大夫。卫成公、献公、庄公皆曾失国出奔，赖孔悝祖先及悝之功返国，卫庄公命令孔悝将其先人的功绩铭于鼎。所谓“卫孔悝之鼎铭也”。见《礼记·祭统》。后因以“孔悝铭”指大臣勤劳国事。窦庠《酬韩愈侍
又作骏马河。即今四川会理县境之会川河、城河。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：会无县“有天马河，马日千里，后死于蜀，葬江原小亭，今天马冢是也”。《水经·若水注》：“(会无)县有骏马河，水出县东高山。”即此水