四十卷。清翁照(1676－1755)撰。翁照，字朗夫，一字霁堂，江阴(今江苏常熟)人。乾隆丙辰(1736)荐博学鸿词，因病不试，后又以经学荐，不遇。翁照性醇谨，不作妄语，与大学士嵇曾筠、高斌并称老友，曾筠每作诗必与翁照相唱和，被人称为“诗媒”。翁照负美才，受学于毛奇龄、朱彝尊，工诗，尤工章奏。著有《赐书堂诗文集》。据沈德潜所撰墓志载：“翁照少时工声律对偶之学，文洒之余，霁堂句成，众交口服，中岁穷经学，兼汉魏唐宋而参订之。认为汉魏诸儒博而严，宋儒约而精，博采众长，久而成书。”王昶《蒲褐山房诗话》中说翁照以《咏蓑衣》“风雨一声秋”之句得名。该诗集所刊仅为其全部诗作的十分之三四，大半已亡佚。据杭世骏《道古堂文集·翁霁堂文集序》载：其诗文全集，当时皆已刊行，可惜文集不传，诗集所刊，本来仅有四卷，因而清张维屏、袁枚等录其佳句，皆为高沈刻本。该集均为诗作，主要内容是唱和、咏物之辞。有光绪二十六年(1901)王氏刊本。
十四卷。清代熊伯龙(约1617－约1669)撰。熊伯龙字次侯，晚号钟陵，汉阳(今属湖北)人。顺治进士，官至内阁学士，无神论者，著有《贻穀堂诗文集》等书。此书主要诠解东汉荀况的《论衡》一书，倡导无神论。
在今河南信阳市东南。当河南、湖北两省边境，为大别山隘口之一。京广铁路经此。
【介绍】：明山西祁县人。正统元年进士。通经术，有干才。由翰林庶吉士历官山东按察佥事，治黄河于张秋，迁本省按察使。官至大理寺卿，平反冤狱之功，过于治河。
一名侯堂山。在今湖南耒阳市东八十里。《舆地纪胜》 卷55衡州： 侯昙山“险峻独出，不与众山相连”。
读音：Wéiguī历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。 其源不一： ①郑樵注云： “芈姓， 楚鬬(斗) 围龟之后。”此以名为氏。②《姓氏考略》 注引《潜夫论》云： “宋子姓有围龟氏。”
宋置，属建安县。即今福建建瓯市西南房村。《方舆纪要》 卷97建宁府： 黄孙寨在 “府西南九十里。《志》 云，即今房村上里也”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今江苏吴江市南。《方舆纪要》 卷24苏州府吴江县： 麻溪“在县南六十里。其南汇诸漾荡之水东流，合于烂溪，复东南行，至王江泾闻店桥而入运河”。②在今湖南长沙市北。《水经·湘水注》： 湘水“右合麻溪水
①唐代南诏宣武帝隆舜年号。约887—891年，凡五年。 ②辽太宗嗣圣皇帝耶律德光年号。947年。 ③东夏国的年号。1234—?。究竟存在多长时间不详，考古资料表明，印背题款有大同四年者，其下限不会早于
在今河南登封市境内。包括太室阙、少室阙和启母阙。太室阙在今登封市城东八里的中岳庙门前，建于东汉安帝元初五年(118)，是太室山庙前的神道阙;少室阙在今登封市城西十二里的少室山下，建于东汉元初五年至延光