近思录集解
十四卷。清李文炤(详见《周易本义拾遗》)撰。该书取朱熹散见于各书之说，附于《近思录》各条之下，其未备者则益以诸家之说，间亦自附己意。前有纲领数条，末附《感应诗解》一卷、《训子诗解》一卷。其《感应诗》见于《朱子大全集》，而《训子诗》则称传自黄干，但无证据，其诗浅俗，疑非朱熹所作。该书有津诃广仁堂刻本。
十四卷。清李文炤(详见《周易本义拾遗》)撰。该书取朱熹散见于各书之说，附于《近思录》各条之下，其未备者则益以诸家之说，间亦自附己意。前有纲领数条，末附《感应诗解》一卷、《训子诗解》一卷。其《感应诗》见于《朱子大全集》，而《训子诗》则称传自黄干，但无证据，其诗浅俗，疑非朱熹所作。该书有津诃广仁堂刻本。
二卷。明徐三重(生卒年不详)撰。徐三重字伯同，松江华亭(今上海)人。万历进士，官刑部三载，谢病归，家居四十余年。徐三重自幼嗜学，践履敦笃，以考亭为宗，嘉言懿行，远近奉为楷模。著有《庸斋日记》、《信古余
【介绍】：清满洲正白旗人，宁古塔氏，字如亭。铁保妻。好读经史，精骑射，胸怀洒落。善书法，尤工大草。所画梅兰墨竹，笔意刚劲。有《如亭诗草》。
资：积蓄。 牢固地掌握它而不动摇，就能积蓄很深；积蓄很深，就能取之不尽，左右逢源。 表示任何知识或技能，只要熟练掌握，日久便能运用自如。语出《孟子．离娄下》：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之
明洪武二十五年(1392)置。治今越西县。属四川都司。二十七年改属四川行都司。辖境相当今四川越西、甘洛二县及汉源、石棉二县的大渡河以南地区。清雍正六年(1728)改为厅。
《庄子．盗跖》：“尾生与女子期于梁（梁，河桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”关于此事的记载，又见《战国策．燕策一》、《史记．苏秦列传》。尾生忠于爱情，信守约誓，但头脑僵化，不知权变，故抱柱而死
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西横县东六十里百合镇北江口村。明置古江口巡司。即今广西壮族自治区横县东江口。明于此置巡检司。
(—shè)东汉宫中正室两旁的房舍，又以甲乙丙丁为次，其第三等称丙舍。温庭筠《走马楼三更曲》：“帘间清唱报寒点，丙舍无人遗烬香。”
260—319晋会稽山阴(今浙江绍兴)人，字彦先。父邵为孙皓所杀，因流徙边郡。吴亡，还郡。博览群书，尤精礼传，为世儒宗，有知人之鉴。西晋初，举秀才，历阳羡、武康令，为政以宽惠为本，陆机荐补太子舍人。曾
即岱云。汉应劭《风俗通·山泽·五岳》：“云触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨天下，其惟泰山乎?”后因以“代云”谓喜雨之云。李隆基《饯裴宽为太原尹》佚句：“德比代云布，心如晋水清。”