郑氏爻辰补
六卷。清戴棠撰。戴棠字召亭，江苏丹徒人。爻辰之说，始于郑玄，散见于诗礼正义。其以六爻配十二时辰，复配以十二律，用以推验吉凶，为占筮之末技。而戴氏却认为以爻辰之法推之三百八十四爻无不验。于是便采录郑氏爻辰说十余条，揣摩比附，对周易三百八十四爻逐爻进行诠释。卷首有惠栋郑氏爻辰图、张惠言二十八舍值宿图、王昶六十四卦爻辰分配图、天文近南北极星图。收集颇为详备。有道光二十九年(1849)燕山书屋刊本。
六卷。清戴棠撰。戴棠字召亭，江苏丹徒人。爻辰之说，始于郑玄，散见于诗礼正义。其以六爻配十二时辰，复配以十二律，用以推验吉凶，为占筮之末技。而戴氏却认为以爻辰之法推之三百八十四爻无不验。于是便采录郑氏爻辰说十余条，揣摩比附，对周易三百八十四爻逐爻进行诠释。卷首有惠栋郑氏爻辰图、张惠言二十八舍值宿图、王昶六十四卦爻辰分配图、天文近南北极星图。收集颇为详备。有道光二十九年(1849)燕山书屋刊本。
官名。周代置。掌管世族名籍。
《楚辞．渔父》：“屈原既放，游于江潭。……渔父见而问之。……屈原曰：‘安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？’”“葬于江鱼之腹”，是指屈原投汨罗江而
【生卒】：1101——1184字广道，平阴(今属山东)人。曾应举，不得意而归家，率妻子耕织，居家教授，乐于助人。大定二十四年死。【生卒】：1101—1184【介绍】：金东平府平阴人，字广道。尝就举，不
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Āpéng现行彝族姓氏。今四川之马边有分布。或改从单字姓“彭”，盖取其原姓之后一音节而得。此姓系马边公安局提供，未详其他。
清代户籍术语。即分立户头。八旗正身旗人子侄，年满十六(即成丁年龄)，登记户部档后方许为之。官员子弟有职任者，不受此限。
即《御定通鉴纲目三编》。
辽各部族所属军队。契丹各部族实际都是军事组织，太祖出身的部族为迭刺部，即位后，以迭刺部强大难制，分为五院、六院两部，设北南二大王府以统之，以北南二院详稳掌本院部族军马之政令。其他各部族，据《辽史·营卫
唐时西域康国王，月氏人，王族温姓。笃婆钵提孙，父泥涅师死后继位。开元六年(718)，遣使献水晶杯、马璃瓶、驼鸟卵、胡璇女子等。
见《养鱼经》。