一卷。清潘任撰。潘任生卒，籍贯及事迹不详。著述有《郑注孝经考证》一卷、《孝经讲义》一卷《孝经集注》一卷、《读孝经日记》一卷、《孝经郑氏解疏》十卷(未刊行)等。郑玄《孝经注》，自刘知己以来多有疑者。严可均所辑郑氏孝经，自叙剖析辨别甚力，深得学者肯定。潘任又对严氏未涉及到的加以扩充。举礼注、诗笺、宋均之言，王肃之难，范晔《后汉书》引荀昶《孝经集解》，《唐会要》引郑玄《六艺论》，《初学记》经典引郑玄《孝经论语注》，王应麟《汉书艺文考证》，认为郑注孝经师承马融，诸书所引孝经说多据纬书。所举例证，援引俱切。间或有委曲比附者，也能自圆其说。该书化异为同，征虚成实，识见不凡。所作考证，如以“仪”为“义”等，皆确凿无疑。该书版本为光绪二十二年(1896)家刊本。
元回回人，字兼善。先世为西域人。至正二十二年(1362)举乡贡。擢和清书院山长，经礼部尚书李尚絅推荐，授嘉兴路儒学教授。诗集《甲子集》，已佚。赖良《大雅集》选录其诗十首。
亦作新集。即今河北昌黎县西南四十里新集镇。清同治《畿辅通志》卷49昌黎县图：西南有辛集。集镇名。在山东省菏泽市牡丹区东部。属程庄街道办事处。人口 6300。为原辛集镇人民政府驻地。相传北宋建村，初名青
源见“龙伯钓鳌”。传说中的海上仙山。形容海上岛屿。宋沈遘《次韵和孙少述润州望海楼》：“北固峨峨铁瓮完，京口浩浩海门连。鹏抟羊角来天外，鳌戴方壶献几前。”
西晋改利县置，属乐安国。治所在今山东博兴县东四十里利城。南朝宋废。
【介绍】：生卒年、籍贯不详。弱年悟道，后出家为道士，至衡山频访灵迹，求古来旧记。因其文献多散失，遂遍访古碑及《衡山图经》、《湘中记》等，复询问师资长者，于天复二年(902)成《南岳小录》一卷，记录五峰
源见“响遏行云”。形容歌声或乐曲声高亢激越。唐白行简《李娃传》：“举声清越，响振林木，曲度未终，闻者欷歔掩泣。”
即“朱瞻墺”。
【介绍】：东晋鲁国人。孔衍宗人。有美名。晋元帝以为主簿，转参军，稍迁侍中，徙太子左卫率。
在今云南瑞丽市东十二里。明代麓川平缅宣慰司尝迁治于此。
官名。北周临时设置的最高统兵官，统一道或数道行军总管，兵停则罢，多以亲王或重臣为之。隋朝、唐朝前期用兵，亦多沿置。武官名。北周设置，为行军出师时军队的统率官。任此职者见《周书·稽胡传》：“建德六年(公