钟台集
十二卷。明田一俊(约1582年前后在世)撰。田一俊，字德万，福建大田人。生卒未详。隆庆二年(1568年)进士。官至礼部左侍郎。事迹具载《明史》本传。著有《钟台集》。一俊出身严苦，家无全资。为侍讲时，以劾张居正救吴中行而有直声。然一俊虽有直声，其诗文则皆平平，未能入格。故诗文之名不显。是集收入《四库全书·存目》。
十二卷。明田一俊(约1582年前后在世)撰。田一俊，字德万，福建大田人。生卒未详。隆庆二年(1568年)进士。官至礼部左侍郎。事迹具载《明史》本传。著有《钟台集》。一俊出身严苦，家无全资。为侍讲时，以劾张居正救吴中行而有直声。然一俊虽有直声，其诗文则皆平平，未能入格。故诗文之名不显。是集收入《四库全书·存目》。
500—583南北朝时吴兴武康(今浙江德清西)人，字德厚。专心儒学。梁中大通中，补国子助教，后除五经博士。元帝即位，迎至江陵(今湖北荆州)。江陵陷于西魏，留事后梁宣帝萧詧，为都官尚书。后应周武帝之征，
学校名。清光绪十年(1884)前后设立，专门招收十六至十八岁的学生入学堂肄习，初授以普通课目，然后授以枪炮等各项军事专门技术，并且聘请德国海军军官数人担任学堂正副教习。能掌握一定的理论知识和军事技能的
读音：Kūn【源】 见《风俗通》(6)。【布】 大陆有此姓(91)。【人】 坤牟子，六国时人，著书(6)。现行较罕见姓氏。今山西之晋城、广东之澄海等地有分布。《新编千家姓》 收载; 《姓氏词典》
源见“董奉杏成林”。咏隐者或仙道生活。唐王维《送友人归山歌》：“神与枣兮如瓜，虎卖杏兮收谷。”
【生卒】：?—524【介绍】：南朝梁东海郯人，字敬业。徐勉次子。幼聪敏能文，起家著作佐郎，转太子舍人，掌书记。累迁晋安内史。
亦称“赋韵”。诗歌写作方式之一。数人相约赋诗，选择若干字为韵，各人分拈，然后依所拈韵字作诗，谓之分韵。白居易《花楼望雪命宴赋诗》：“素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。”
约730—约800梵名Ka-malasila。印度佛教僧人。寂护弟子。属大乘佛教自续中观派。八世纪末，受赞普墀松德赞延请入吐蕃传播佛教。唐贞元八年(792)至十三年，在墀松德赞主持下在桑耶寺与摩诃衍辩
读音：Shǐ【源】 当为豕韦氏所改(62)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载。未详其源。
《史记．秦始皇纪．八年》：“河鱼大上，轻车重马东就食。”秦始皇嬴政八年，黄河水暴涨，溢出河床，大量河鱼随河水涌上岸来。秦地的人便乘车骑马逃到河东去就食。后因以“河鱼大上”用为闹水灾的典故。清．吴伟业《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。