四十八卷。清鄂尔泰等奉旨撰。1748年钦定《三礼义疏》第二部。此书诠释七例：“正义”、“辨正”、“通论”、“余论”、“存疑”、“存异”、“总论”，与《钦定周官义疏》同。分经文四十卷，冠以《纲领》、《释宫》各一卷不入卷数，《礼器图》四卷，《礼节图》四卷，总四十八卷。《仪礼义疏》大致以敖继公《仪礼集说》为宗，参核诸家以补正其错乱疏漏。至于今文、古文之异同，均用郑注。分章节则多以朱熹《仪礼经传统解》为主，并与杨复《仪礼图》、《仪礼旁通图》、敖继公《仪礼集说》相互参校；《经》、《记》文之顺序，以古文为主，不用割附之说；《释宫》用朱熹点定、李如圭的《仪礼释宫》；《礼器》用聂崇义《三礼图》；《礼节》用杨复《仪礼图》，并一一刊其错误，拾其疏漏。《仪礼义疏》工程浩大任务艰巨。《四库全书总目》评之“举数百年度阁之类编，搜剔疏爬，使疑义奥词，涣然冰释，先王旧典，可沿溯得以其津涯，考证之功，实较他经为倍蓰”，颇为中肯。《钦定仪礼义疏》总结了清以前几百年间学者研究《仪礼》之成就，功劳巨大。版本有内府刊本、外省翻本、乾隆间《四库全书荟要》本。
四卷。清汪文台(1896－1844)撰。文台字南士，安徽黟(今黟县)人。府廪生。博学强识，与同县俞正燮友善且齐名。学宗汉儒，著述颇多。认为《论语》邢疏颇为疏略，于是取证古义，博采子史笺传，依照韩婴《诗
见“撒尼泼”(2492页)。
字仁之，收兄。进士。从郑覃，署从事。出为常州刺史，卒于任所。(，参见《新唐书》)
【介绍】：名或作镐鼎。清山西洪洞人，字彪西。康熙六年进士，以母老不仕。治理学，与应谦、李颙等齐名，从学者甚众。尝立希贤书院，置学田以供给从学之士。十八年，荐举博学鸿儒，未起。四十二年，康熙西巡，进所辑
清代爵位名。满语音译“和硕”意为“四方之方”、“楞”，四角之“角”，“贝勒”源于金代官爵“勃极烈”之汉文异写，意为“高官”;“和硕贝勒”即一方之高官。明代“建州三卫”和“扈伦四部”等有地位的大酋长，多
【介绍】：宋人，佚名。宁宗时居杭州候潮门内。以能听声而知吉凶贵贱，故以称其名。传兼能嗅衣物而知人事，所言多验。
明置安兴集巡司，属巨野县。即今山东菏泽市东北安兴镇。
亦作柳前镇。即今江苏铜山县北柳泉乡。附近有柳泉自平地涌出，故名。津浦铁路经此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国时韩国人。《韩非子·说林上》言韩相张谴病危，他携三十金往问其疾。后韩王问张谴，死后谁能替代，称“无正重法而畏上”。谴死，他遂得以为相。