四十一卷。清方苞(1668－1749)等奉敕编撰。方苞，字凤九，号灵皋，晚号望溪。安徽桐城人。康熙进士，雍正时曾充一统志馆总裁。乾隆时累官至礼部右侍郎，系桐城派创始人，与刘大櫆、姚鼐并称“桐城三大家”，著述颇多。有《方望溪全集》、《钦定四书文》(简称《四书文》)。包括化治、正嘉、隆万、启祯及国朝五集。乾隆元年(1736)清政府为了科举考试和进一步禁锢人民思想的需要，令方苞等人编撰此书，目的是“俾学者童而习之，日以义理浸灌其心，庶几学识可以渐开而心术归于正也”(《序》)。全书所选文章之主旨必在“制义”，方氏以为明时文章大体四嬗，故划为化(成化)治(弘治)、正(正德)嘉(嘉靖)、隆(隆庆)万(万历)、启(天启)祯(崇祯)四个间断共四百八十六篇明人文章，并按四书之体例，依次编纂排列。“每篇皆抉其精要评论于后”(《序》)。书中有强烈的维护封建统治阶级政治的色彩，其分类也未必恰当，是为之弊。然其“文章必随时而改”、“文必清真雅正”等观点则是可取的。该书最早版本是乾隆五年(1740)刊印本，后有四十一年、四十四年重新校刊本，《四库全书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“永邵卜大成台吉” (640页)。
清代著名经学流派。研究范围以经学为中心，而衍及文字音韵、名物训诂、历史地理、天文历算、金石乐律、校勘辑佚等各方面。研究方法重视实证，长于考据。每考一字，列举直证、旁证，往往累数千言，号称“实事求是”，
古代调制乐律之尺。相传黄帝命伶伦造律之尺，一黍之纵长，命为一分，九分为一寸，共计八十一分为一尺，是为律尺。历代律尺规制不一。如隋开皇初，调钟律尺及平陈后调钟律水尺，长与北周铁尺同，为晋前尺的一尺六分四
清初秘密结社。始于明末，系被掠至关外的汉人所立。崇德七年(1642)被镇压，后传至山西等地。清兵入关后，山西朔州张四利用“皇天清净善友会”组织群众，以山区为根据地，坚持抗清。顺治二年(1645)，曾击
北宋置，在今福建将乐县西南白莲乡。元至元初改为白莲站，明初改为白莲驿。北宋置，即今福建省将乐县西南白莲。元至元初改白莲站。
晋代人。为大司马桓温记室参军，有奇才，美须髯，深为桓温倚重。事见《晋书·郗超传》、《世说新语·宠礼》。后以“郗超”为参军的典故。卢纶《送张调参军侍从归觐荆南因寄长林司空十四曙》：“玉勒侍行襜，郗超未有
源见“小家碧玉”。形容美少女风姿。宋 吕渭老《望海潮》词：“孙郎病酒无聊。记乌丝醉语，碧玉风标。”
二卷。清汪德钺撰。德钺字崇义，一字锐斋，又字三药。安徽怀宁县人。生卒年不详。嘉庆进士，官礼部员外郎。有《读经札记》、《读易偶记》、《周易义撰》、《周易杂卦反对互图》、《七经余记》、《女苑》等书。《读诗
唐时蜀人。为制琴名匠。世称所制为雷公琴。因以松为材质，妙过于桐，又称松雷琴。