闻喜县志补
四卷。清陈作哲修，杨深秀纂。陈作哲详见光绪《闻喜县志斠》。《闻喜县志补》光绪六年(1880)刻本。全书四卷，分为：卷一补蠲赈；卷二补星度；卷三补金石；卷四补学校。四类中，以金石记述最详且精。陈作哲在金石志前撰之序论曰：“近河南武授堂氏撰二邑志，偃师、安阳，皆立金石。天下贡为名笔，今窃取斯义，极力搜求，辄得五十六通。若不著录，水淋火燎，终归澌灭。非有志者所忍资，且何以佐考证”。观此言，可以了解陈作哲为何重视金石，补金石之意。
四卷。清陈作哲修，杨深秀纂。陈作哲详见光绪《闻喜县志斠》。《闻喜县志补》光绪六年(1880)刻本。全书四卷，分为：卷一补蠲赈；卷二补星度；卷三补金石；卷四补学校。四类中，以金石记述最详且精。陈作哲在金石志前撰之序论曰：“近河南武授堂氏撰二邑志，偃师、安阳，皆立金石。天下贡为名笔，今窃取斯义，极力搜求，辄得五十六通。若不著录，水淋火燎，终归澌灭。非有志者所忍资，且何以佐考证”。观此言，可以了解陈作哲为何重视金石，补金石之意。
【介绍】：清浙江平湖人，字翰周，号云庄。乾隆举人。家贫力学。有《禹贡地理考证》。
①周代诸侯朝见天子的礼节的总称。据《周礼·春官·大宗伯》载及郑玄注，天子有事，诸侯单独朝见，叫会，因时间不一定，所以也称“时见”;如天子长期不到各诸侯国巡守，诸侯们十二年一度一道去朝见天子，叫同，因朝
三十七卷。清张廷玉(1672－1755)撰。张廷玉，字衡臣(一作蘅臣)，一字砚斋，桐城(今安徽桐城县)人，康熙三十九年(1700)进士，雍正间官至保和殿大学士，卒谥文和。本集为张廷玉所自编，计文存十五
官名。北魏置。《魏书·官氏志》： “(宣武帝永平)四年(511)七月，诏改宗子羽林为宗士，其本秩付尚书计其资集，叙从七已下，从八已上官。”
在今广东乐昌市西北。《方舆纪要》卷102乐昌县：泐溪岩在“县西北三里。岩有石室，深三丈，广五丈余。《道书》以为七十二福地之一。其北五里，泐溪出焉，南流入武水”。
源见“一饭千金”。指饥饿者遇到救助。清李渔《慎鸾交．情访》：“今日呵，又不是王孙遇漂母，林宗过茅，为甚把盘中草蔬俱尝到？”
源见“望夫石”。喻指一去不返。元贡师泰《挽陈尧》诗：“望夫化去孤石裂，死与韩凭誓同穴。”
古代壮族武士披挂的臂衣。用兽皮缝制成圆筒(桶)状，共4节，定形晒干后坚韧如铁。作战时，每只臂膀套两节，可防枪矛。明清时沿用之。清檀萃撰《说蛮》称：“(僮人)凡有攻掠，乃推渠长峒官，把酒赐绿熊练镼，锦雉
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元京兆(今陕西西安)人。刘耍和之婿。民间艺人。演唱杂剧，并能编撰。所编杂剧，多取材于民间传说北宋梁山泊农民起义故事，有《武松打虎》、《病杨雄》、《黑旋风》等。对后来《水浒》小说的形成很有影响。