九十二卷。清李清馥撰。李清馥字根侯，安溪(今属福建)人。清代著名理学家李光地之孙，以荫授兵部员外郎，官至广平府知府。生卒年不详。受家学影响，主要尊奉朱熹理学。著述除本书外，尚有《榕村谱录合考》、《道南讲授》等。闽中(福建)理学，渊源于二程，始传者为游酢、杨时。游酢早卒，弟子寥寥，未能流传下去。杨时弟子上千，经罗从彦、刘勉之、胡寅、胡宏、陈渊的传授发展，南宋初已成为东南最有影响的学派。之后又经再传弟子李侗特别是三传弟子朱熹的发展总结，终于成为儒学中的大宗。从南宋理宗以后到明代，程朱理学一直作为统治者的官方哲学。《闽中理学渊源考》即记述从杨时至明末闽中理学的发展情况及代表人物。书名原为《闽中师友渊源考》，序文、凡列皆称旧名。体例先分别流派，凡某派传几人，某人为某派，一一考寻，如昭穆谱谍。其中家学相承或友而不师者，亦予并列，以明其学由来。每人一小传，传末各注所据书目，并以语录、文集中有关论学之语摘录于后，考证颇为详核。而对于败名堕节，贻玷门墙者，则削除不载。其人或良莠参半，则弃短录长。有《四库全书》本、《爱日精庐丛书》本等。
【介绍】：宋海阳人，字巽之，号革範。仁宗天圣中应举对策，以忤权贵不录。庆历中投匦论事，仁宗异之，授徐州议曹，不就南归。有《易範》。
二十四卷。清乾隆二十八年(1763)傅恒等奉敕撰。这是一部以贯通西域各少数民族语文为主旨的分类词汇集。所谓西域包括新疆(分天山南北两路)、青海和西藏。分为地、山、水、人四门，首列满文，次列汉字，详注其
《史记．留侯世家》：“汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子……及燕，置酒，太子侍。四人从太子……四人为寿已毕，趋去。上目送之，召戚夫人指示四人者曰：“我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣。吕
读音：Bｉéｒáｏｓｈí【综】 傈僳族姓。云南怒江地区以蜂为原始图腾的氏族名，傈僳语称蜂为“别饶时”。汉姓为丰、风、蜜等。亦作〔吉饶息〕、〔别扒〕等(149，150)。
杂技名。一作担幢。橦，即长竿。缘橦，即爬竿。即一人托竿，其余人爬至竿顶作耍戏状。此技汉时又称寻橦、高橦。十六国后赵石虎时，出现额上缘橦、齿上缘橦或马车上缘橦等多种项目。《南史·东昏侯纪》称：南朝齐东昏
读音：Mònālóu【综】 代北莫那楼氏之异译(70)。亦作〔末那娄〕(27)，〔末耐娄〕(70)。【人】 末那楼霍，南北朝时后燕襄城公(9，17，60)。历史上代北地区罕见之三字姓。《郑通志·氏
《宋史．何承天传》：“（承天）除著作佐郎，撰国史。承天年已老，而诸佐郎并名家少年。颍州荀伯子嘲之，常呼为弥母。”妳（nǎi同妳、奶）母，乳母也。宋朝何承天任命为著作佐郎，修撰国史，因他年老，诸同僚有人
①军队建制。商代置。《甲骨文合集》第三三○○六片：“丁酉贞，王作师，左、中、右。”②官名。(1)春秋时宋国置。六卿(执政大臣)之一，掌君臣百官教训，又与右师兼掌四乡政令。《左传·成公十五年》：“君臣之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。唐代内官。开元中置为六仪之一，一人，正二品，与淑仪、德仪、顺仪、婉仪、芳仪同掌教九御四德，率其属以赞后礼。