陈氏易说
四卷。清陈寿熊撰。陈寿熊字献青，又字子松。江苏震泽人。于周易研究甚深。著述颇丰。除本书外，还有《周易集义》、《读易汉学私记》、《读易启蒙》、《周易正义举正》、《周易本义笺》等。全书四卷，卷一为上经，卷二为下经，卷三为系辞上下传、卷四为说卦序卦杂卦传，又有附录一卷。此书着重推衍虞翻的“变既济定”之说，进一步发展了虞氏易学，在方法上，于消息卦变之外，更多地采用了象覆，凡反复不变之卦，皆颠倒取象，故其结论与焦氏《易林》多相吻合。是具很高水平的易学著作。有光绪木活字本。
四卷。清陈寿熊撰。陈寿熊字献青，又字子松。江苏震泽人。于周易研究甚深。著述颇丰。除本书外，还有《周易集义》、《读易汉学私记》、《读易启蒙》、《周易正义举正》、《周易本义笺》等。全书四卷，卷一为上经，卷二为下经，卷三为系辞上下传、卷四为说卦序卦杂卦传，又有附录一卷。此书着重推衍虞翻的“变既济定”之说，进一步发展了虞氏易学，在方法上，于消息卦变之外，更多地采用了象覆，凡反复不变之卦，皆颠倒取象，故其结论与焦氏《易林》多相吻合。是具很高水平的易学著作。有光绪木活字本。
唐古特官。清分设于前后藏，为达赖与班禅宫中之官。员额各一人，在宫内管理诵经、礼拜、供养等事，其对下对外的权力甚大。民国时期沿置。
晋殷羡的字。据南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》载：殷羡为豫章太守，离京赴任时有些人托他捎带书信，将至镇所，将别人委托投送之信扔到江中，祝曰：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。”后因以“洪乔”指捎
见“大员”(76页)。
【介绍】：宋人。以武勇称。尝为宜州守，镇压民间起事者。
源见“祖鞭先著”。借指勤勉进取，报效国家。清祁寯藻《石背沟纪游述志呈家步衢兄》诗：“余方喜母旧疴痊，君亦早晚着祖鞭。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即珠母海。指今广西北海市南涠洲岛一带海域。历代为采珠之地。即“珠母海”。
后晋高祖幼子。高祖临死，欲大臣等奉立重睿继位，冯道等认为时值多难，宜立长君，遂奉石重贵即位。【介绍】：五代时后晋高祖石敬瑭第七子。貌似敬瑭。敬瑭病重，托之于冯道。敬瑭死，大臣议立出帝。重睿为检校太保、
隋开皇九年(589)平陈置。因贺水为名。大业二年(606)废，唐武德四年(621)复置。治临贺县(今广西贺州市东南贺街)。辖境相当今贺州、富川、钟山等市、县地。属岭南道，宋属广南西路。元时扩大至今广东
读音：wò lè【源】金时女真人姓。斡勒系女真部名，居按出虎水(今阿什河)之北及盖州(今辽宁盖)，以部为氏(24，71，397)。【变】①亦作〔兀勒〕、〔斡鲁〕、〔斡罗〕、〔斡论〕、〔斡邻〕(71，3