一卷。明韩则愈撰。韩则愈字秋崖，河南鄢陵人。《雁山杂记》檀几丛书本，共一卷。兹篇谓雁山自宋代起逐渐扬名天下，其峰峦秀异，别具一种情态。然雁山土气薄，石皆骨立，开垟逼仄，故梵刹兴废不常，不能容众，或如灵隐、天竺、径山、天童之永盛也。韩则愈颇信形家言，故兹篇中常从形家之说论山之形胜。其谓罗汉寺为巨那尊者芙蓉庵故址，与诵经崖正对，或以为未吉，迁之。几至陵替，近复移置故址，稍改生向。以诵经崖为用神，虽堪舆冢之言，亦有理也。又谓飞泉寺坐落最好，诸刹风水，无逾此者。故其时尚有僧众二十余人，衣食丰足。或有以风水与佛之关系孰为更重者诘难韩氏者，谓佛诚一切皆空，则何尝有风水之说哉。然风水与佛，其理甚艰，非专研者难以明述矣。此书收入《檀几丛书》
【介绍】：明徽州府休宁人，流寓金陵，字季常。官中书舍人，工画山水佛像。
在今四川营山县北。清同治 《营山县志》卷4： 青观山在 “治北五十里。前过仪邑，后接高山观，下鹅项颈，脉来罗砌垭”。白莲教义军据此抗清。魏源 《圣武记》 卷9： 嘉庆三年 (1798) “罗其清遁走青
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清赵琴斋(生卒年不详)撰。琴斋乃字，名不详，连城(今属福建)人。据乾隆五十一年(1786)作者自序及其弟赵继曾卷末跋文和题词，知其兄弟二人同寓九江，怀才不遇，相对愁苦，作曲以自况。杂剧《琵琶行》
唐朝宰相别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》： “唐人好以它名标榜官称”，“宰相呼为堂老”。
明洪武四年 (1371) 置，属延平卫。治所在福建将乐县南。清顺治十八年 (1661)废。明洪武四年(1371年)置，治今福建省将乐县南。属延平卫。清顺治十八年(1661年)废。
仁宗第六女。未嫁死。
官署名。清末设置，为地方审判厅的分司机构。宣统二年(公元1910年)法部奏定各直省省城、商埠审判厅、检察厅的厅数及设官员额，全国共设地方审判分厅五厅。各厅设推事六人，秩从五品，以其中一人为监督推事，相
明崇祯年间处置阉党的事件。天启年间，太监魏忠贤把持朝政，屡兴大狱，杀害东林党人。明思宗即位后，将其贬斥治罪。魏忠贤畏罪自杀，党羽多遭处置。崇祯二年(1629)谕命内阁并吏、刑二部、都察院上从逆名单，思
又称老檐柱。建筑构件。檐柱以内，除纵轴线上柱之外的所有柱子。金柱又分外金柱(距檐柱近者)和里金柱(距檐柱远者)。重檐建筑中支撑上檐者名重檐金柱。宋代称为内柱。