集神州塔寺三宝感通录
六卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《集神州塔寺三宝感通录》一书，古作三卷，金陵刻经处刻本开为六卷，是道宣于麟德元年(664)六月在长安南郊清官乡净业精舍集成。全书共分三章。第一章，说明舍利表塔，第二十缘。第二章、列经像垂降，有五十缘，并于此章内引圣寺瑞经僧，分三节说明圣寺有十二处。第三章、说明灵教有三十八则，后列有神僧三十则。此卷的写作目的在于：为敦初信，情在悟宗。此书对了解和研究中国古代佛教塔寺建筑有一定参考价值。现见载版本有金陵刻经处刻本。
六卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《集神州塔寺三宝感通录》一书，古作三卷，金陵刻经处刻本开为六卷，是道宣于麟德元年(664)六月在长安南郊清官乡净业精舍集成。全书共分三章。第一章，说明舍利表塔，第二十缘。第二章、列经像垂降，有五十缘，并于此章内引圣寺瑞经僧，分三节说明圣寺有十二处。第三章、说明灵教有三十八则，后列有神僧三十则。此卷的写作目的在于：为敦初信，情在悟宗。此书对了解和研究中国古代佛教塔寺建筑有一定参考价值。现见载版本有金陵刻经处刻本。
桓豁子。初仕为司徒长史，迁侍中，历骠骑、太傅长史。安帝时，司马元显将伐桓玄，暗中给桓玄密报消息。桓玄篡权，授前军将军、江州刺史，不久死。【介绍】：东晋谯国龙亢人。安帝隆安中以司徒左长史迁侍中，历仕骠骑
王名，东汉时南匈奴置，分左右，为“六角”之一，皆单于子弟，次第当为单于者。其地位低于左右贤王、左右谷蠡王、左右日逐王、左右温禺鞮王。诸王各有领地，各有属官。见《后汉书·南匈奴传》。
幕职名。唐初边军总管已置。中唐以后方镇使府及诸州皆置，为军帅腹心之任。
【介绍】：明浙江钱塘人，字治甫，号海峰子。俞恩子。工画山水，尤精花鸟。
【介绍】：明徽州府歙县人，字若水。天启监生。有《啸余谱》。
北宋常州宜兴(今属江苏)人，字行老。熙宁六年(1073)进士第一，授大理评事，充国子监修撰、经义局检讨。次年王安石罢相，出知江宁府，奏以中等随行。元丰初，官太常寺丞，坐受太学生贿赂，追官勒停。元祐间历
一百十六卷。附明唐桂二王本末三卷。清乾隆三十二年(1767)奉敕修。又称《御批历代通鉴辑览》或《通鉴辑览》。明正德年间李东阳撰《通鉴纂要》九十二卷，清高宗时常翻阅。因其褒贬失宜，记载芜漏，不足以备览，
以子女名同父名世代相连的命名制度。发生于母系氏族向父系氏族转变时期，盛行于父系氏族公社确立之后。其时，父系家长从维护自己和子女的权益出发，利用自己在社会和家庭中所处的优势地位，变※母女连名制为父子连名
【生卒】：917—983【介绍】：五代末宋初湖州乌程人。初仕吴越钱镠为处州刺史，累官两浙钤辖。宋师征江南，钱俶遣之率水陆数万人助平毗陵，攻润州，又从攻建业。太宗太平兴国初，吴越亡，徙镇密州，卒。
【介绍】：清江苏武进人，字竹初，一字树参。钱维城弟。乾隆间举人，授鄞县知县。善诗文，工画山水，茂密峭秀。有《竹初诗文钞》。