鸣沙石室佚书续编
四种，四卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。此丛书收释、道、摩尼，景教著作各一种：《姚秦写本大云无想经》、《唐写本老子化胡经》、《唐写本摩尼教规》、《唐写本景教三威蒙度赞》，均为敦煌石室残卷。其中《唐写本老子化胡经》、《唐写本景教三威蒙度赞》已收入《敦煌石室遗书》，其他两种尚无单行本流传。有东方学会影印本。
四种，四卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。此丛书收释、道、摩尼，景教著作各一种：《姚秦写本大云无想经》、《唐写本老子化胡经》、《唐写本摩尼教规》、《唐写本景教三威蒙度赞》，均为敦煌石室残卷。其中《唐写本老子化胡经》、《唐写本景教三威蒙度赞》已收入《敦煌石室遗书》，其他两种尚无单行本流传。有东方学会影印本。
官名，即伯赵氏，少昊置，为历正属官，掌夏至冬至。《左传·昭公十七年》：“伯赵氏，司至者也。”伯赵，即伯劳鸟，夏至鸣，冬至止。《汉书·百官公卿表上》：“少昊鸟师鸟名。”注：“张晏曰少昊之立，凤鸟适至，因
又名天木山、天目山、士雅山。在今河南信阳县西北。《晋书·祖逖传》：“乃致妻孥汝南大木山下。”《水经·淮水注》：“淮水又东北与大木水合，水西出大木山，山即晋车骑将军祖逖自陈留将家避难所居也。”即“士雅山
融子。袭爵，东魏末位至开府、仪同三司。入齐，依例降爵。(19下／515，参见《北史》)
在东汉雒阳城广阳门外，今河南洛阳市东北汉魏故城西南。《后汉书·南匈奴列传》 载： 汉安二年 (143)，“诏太常、大鸿胪与诸国侍子于广阳门外祖会，飨赐作乐，角抵百戏。顺帝幸胡桃宫临观之”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
报纸名。同盟会南洋支部机关报。清光绪三十三年七月十二日(1907.8.20)在新加坡创刊。陈楚楠、张水福、林义顺等主办，王斧、田桐先后主编，胡汉民、汪兆铭、居正等先后主笔。以“开发民智，而使数百万华侨
即今贵州松桃苗族自治县东北芭茅镇。清严如熤《苗疆险要考》14松桃厅：芭茅坪在“城东五十里。叠崿复��，连绵数十里。山根乾约宽一二里，地势平夷，当永绥、松桃两
同“满县花”。元 赵孟?《和黄景杜雪中即事》之三：“明年去学潘怀县，满县栽花做好春。”
【介绍】：清山东德州人，字唫雅，号梅东弟子，晚号九溪十八涧老妇、景桓阁老人。程恭寿继室。工花卉，年逾八十，作画不辍，惜暮年赋色较滞，多由孙辈书款。
宋、金、元行政区划名。宋初为加强中央集权，改唐代道制，分境内为二十一路。其后分合不一，至道三年(997)始定为十五路，真宗时定为十八路，神宗时又增为二十三路。路置监司、军帅诸职，而以转运使司(简称漕司