二十二卷。清王拯(1815－1876)撰，王拯，字定甫，马平(今广西柳州市)人。原名锡振，服膺包拯，号少鹤，幼孤，家贫，授诗母口，长而失教。靠姨母作女红养育，道光二十一年(1841)中进士。授户部主事。咸丰中随科尔沁亲王僧格林沁赴天津防剿，又随王大臣办理巡防事宜，与同乡朱绮，龙启瑞常相友处，齐名京师。官至通政司通政使。王拯工古文，无桐城末流之弊。是集有诗草十七卷，文集五卷。《龙壁山房诗草》收自1830－1870四十年，从十五岁开始所作之诗。开篇为《江亭》，有咸丰九年作者自序。诗集为咸丰九年至同治间刊。《文集》五卷，其中《论古自抒义蕴绝少依傍条陈》，当时事亦可实见，足可见其渊懿古茂，为当代所推重。文中分“论辨”，“书说”，“传状”，“碑志”，“杂记”等。该书为光绪癸未(1883)善化向氏刊本，有向万荣跋。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今吉林前郭尔罗斯蒙古族自治县西北。清西清《黑龙江外纪》卷2：“由八虎道至盛京道里，自茂兴站起，西六十里至蒙古境内色克吉。”
【生卒】：?——1275字实夫，南康军建昌(今江西永修)人。宝祐进士。德祐初，知金坛县。元兵至，与寄居官潘大同等率民兵巷战，不胜，暗中与胡用存谋复金坛县，事泄入狱，不屈而死。赠朝散大夫、直秘阁，谥忠节
读音：Wò【源】 西夏人姓(54)。亦见《新编千家姓》(73，91)。【变】 亦作谔(30)。【布】 台湾台北有此姓(68，261)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载; 《姓氏词典》引 《二十五史人名
十三卷。清汪照(生卒年不详)撰。汪照，初名景龙，字纚青，一字少山，江苏嘉定县(今上海嘉定)人。贡生，负诗名，精考证，工八分书；尝佐王昶分纂《金石萃编》；游陕西，历主华原横渠书院；著有《三家诗义证》、《
唐置，为带州羁縻州治所。旧治在营州界内。州陷契丹后，寄治于昌平县之清水店 (今北京市昌平县西境)。后废。
同“湘灵鼓瑟”。宋滕宗谅《临江仙》词：“帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。”
《梁书．何逊传》：“逊为扬州法曹，公廨有梅一株，逊常赋诗其下。后居洛，思梅花不得，请再任扬州。至日，花盛开。逊于东阁延诸名士醉赏之。”何逊喜欢在梅树下构思赋诗。后以此为咏梅之典。明．高启《梅花九首》其
本魏首垣邑，在今河南长垣县东北。《战国策·韩策三》：韩侈谓秦王曰：“……进齐、宋之兵至首垣，远薄梁郭”，即此。秦置长垣县。即“首垣”。
传为春秋时人。善鼓琴。《荀子·劝学篇》有“伯牙鼓琴，而六马仰秣”的记载。据《乐府解题》：他学琴于成连先生，三年不成。后随成连至东海蓬莱山，闻海水澎湃，群鸟悲号之声，心有所感，乃援琴而歌。从此琴艺日进。