一卷。宋刘过(1154－1206)撰。刘过字改之，号龙洲道人，太和(今安徽泰和)人，一说庐陵(今江西吉水)人，光宗、宁宗时，以诗游谒江湖间。与辛弃疾交游甚密，韩侂胄派他出使金，因泄密被逐，遂以贫困终生。著有《龙洲集》。陈振孙《书录解题》载刘改之词一卷。是集为毛晋所刊，题为《龙洲词》，从其全集之名。黄升《花庵词选》称：“刘改之乃稼轩之客，词多状语，盖学稼轩”。然其词凡赠辛弃疾者，则学其体，其余虽跌宕淋漓，却未尝全作辛体。陶九成《辍耕录》又称：“刘改之造语赡逸有思致，《沁园春》二首尤纤丽可爱。”今观是集，其词实则多抒写生平抱负，气势豪放，不喜作妖语、媚语。虽直抒胸臆，然文采却略嫌不足。是集有汲古阁本、景汲古阁本、《四库全书》本、《蟫隐庐丛书》本、《四部备要》本。另有《龙洲词》二卷，《补遗》一卷，附校记一卷，为民国朱祖谋校记，有彊村丛书本。
一名姑浦。即今安徽当涂县姑溪河。《元和志》 卷28当涂县： 姑熟水 “在县南二里，县名因此”。《寰宇记》 卷105当涂县： “此水经县市中过，按溪即因地以名之也。又按 《江源记》，姑浦口南岸立津关，讯
【介绍】：唐人。为人恃才傲物，多触忌讳。宪宗元和间，谒浙西观察使薛苹，礼稍薄，即赋诗讽之。苹追还，又献《絷白马诗》以自傲。穆宗长庆二年，以府元荐举而被绌，被称为“举场十恶”之一。文宗开成间，入剑南西川
三辅守指三辅的郡太守，郡太守各掌其郡。《后汉书·孝安帝纪》：“冬十月，行幸长安。”“丁亥，会三辅守、令、掾史于长安，作乐。”参看“三辅”条。
道官。明朝置，一人，掌太和山(即今湖北、陕西两省边境的武当山)道教事务，由道士担任。
在今湖南永州市西，小丘之西。唐柳宗元《至小丘西小石潭记》：“从小丘西行百二十步，隔篁竹闻水声， 如鸣佩环。心乐之。伐竹取道， 下见小潭，水尤清冽，全石以为底……西南而望，斗折蜿行， 明灭可见。其岸势犬
【介绍】：清江苏丹徒人，字祖武。布衣。工诗。尝客吴，与诸名士宴于勺湖亭，每一篇出，咸服其才。游京师，馆大学士英廉家三载，恃才傲物，以是受困。有《石帆山人集》。
解放前云南省金平、屏边等县瑶族地区村寨头人称谓。据说由来已久。各村寨普遍设置，通常包括寨老、寨主和龙师三人组成。通过选举产生，凡寨中成年男子，只要识字，有办事能力和办事公正及熟识宗教仪礼者，均可作候选
杂任职名。唐于少府监置四十二人，为内作所属的工匠。
汉．司马迁《史记．封禅书》：“太帝（即泰帝，太昊伏羲氏）使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”素女拨五十弦而歌，太帝悲不能止，遂破瑟为二十五弦。后因称悲愁的乐曲为“素女弦”、“五十弦”
战国时秦国与统一后的秦王朝都城遗址。《史记·秦本纪》秦孝公十二年(前350)“作为咸阳，筑冀阙，秦徙都之。”《三辅黄图》：“自秦孝公至始皇帝、胡亥，并都此城。”其间相沿一百四十四年。城址在渭水北岸，约