【源】 ①见《姓苑》(15，21)。②三闾、三乌、三饭、三丘等复姓有改姓“三”者(239)。③清时台湾土著七姓之一(243)。【布】 青海民和(62)、江苏武进(314)、北京、湖北武汉、四川成都(91)、汉源(336)、台湾新竹、台北、台中(68，236，261)等地均有此姓。【人】 三庸道，明时山西应州人，正统中安徽祁门县丞(15，21)。
现行较罕见姓氏。今北京、山西之运城、湖北之武汉、广东之吴川、四川之成都等地均有。汉、藏、傣、傈僳等多个民族有此姓。《续通志·氏族略》引 《姓苑》 收载，未详其源。
宋代有三开; 明代有三成志; 又有三庸道，祁门县丞。
混杂；嘈杂。吉皎《七老会诗》：“宁用管弦来合杂，自亲松竹且清虚。”
官名。又称“大理” 或“大司理”。治狱官。相传大禹时皋陶为理。春秋时晋、齐等国置。《国语·晋语八》： “昔隰叔子违周难于晋国，生子舆为理，以正于朝，朝无奸官。”韦昭注： “理，士官也。”《左传·昭公十
见“东西染院使”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1672—1762【介绍】：名或作三。清湖南沅陵人，字国顺。早年得异人传授，精于外科，手术多有奇效，人称易神仙。
读音：xíng【音】 亦念行走之行(Xíng)(91)。又音衡(Héng)(15)。又音太行山之行(Háng)(16)。【源】 周时大行人(官名，《周礼》中有大行人，属秋宫，主掌朝觐聘问之事)之后，子
【介绍】：南朝梁襄阳人。武帝时为后军行参军。帝深信佛教，朝政纵弛，祖深抬棺上奏，建议严刑罚，禁奢侈，薄赋敛，劝农桑，僧尼无道行者四十以下还俗务农等。帝嘉其正直，擢为豫章钟陵令，员外散骑常侍。普通七年，
哈尼语音译，意为“捏团子”。即哈尼族春节。该族以十月为岁首，年节一般在十月的第一个龙日(或虎日)开始，节期6天。此时农作物收获完毕，猪肥时节，各家宰杀牲畜、舂糯米粑粑、蒸年糕、染黄糯米饭、酿甜酒等共祭
【生卒】：?—1140【介绍】：宋吉州龙泉人，字次仲。徽宗政和间进士。高宗绍兴初历礼部员外郎，广东、广西提点刑狱公事。十年以司封郎中为起居舍人、权工部侍郎。时秦桧与金约议和，以孝友同舍生，冀其助己，乃
北魏永兴二年(410)置，属秀容郡。治所在今山西忻州市西北五十五里杨庄附近。北周属雁门郡。隋开皇十八年(598)移治今忻州市，为忻州治。大业初属楼烦郡。唐武德元年(618)复为忻州治。蒙古至元二年(1